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1.蘭花香氣宜人,可代表君子,故美稱廳為「蘭」。《文選.張衡.南都賦》:「揖讓而升,宴於蘭。」晉.陸雲〈登臺賦〉:「歷玉階而容與兮,憩蘭以逍遙。」
2.對女子居室的美稱。唐.袁郊《紅線》:「揚威玉帳,但期心豁於生前;同夢蘭,不覺命懸於手下。」也稱為「蘭房」、「蘭閨」、「蘭室」。
    
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1.泛指婦女。舊俗稱男子為「官客」,婦女為「客」。《紅樓夢》第四回:「素昔又最厭惡客。」
2.稱謂。稱妻子。《儒林外史》第二七回:「到明日,拿四樣首飾來,仍舊叫我家客送與,擇個日子就抬人便了。」
    
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1.正殿、正廳。《紅樓夢》第六四回:「至未申時方到,將靈柩停放正之內。」
2.清時稱府縣長官為正
    
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1.後宮,皇帝妃嬪所居住的地方。《楚辭.劉向.九歎.愍命》:「逐下袟于後兮,迎宓妃于伊雒。」《後漢書.卷一○.皇后紀上.明德馬皇后紀》:「遂見寵異,常居後。」
2.內廳,後面的屋。《三國演義》第八回:「候呂布至,允出門迎迓,接入後,延之上。」《儒林外史》第四回:「湯知縣大驚,忙叫換去了吉服;拱進後,擺上酒來。」
3.屋後的庭院。唐.李商隱〈燕臺〉詩四首之二:「前閣雨簾愁不卷,後芳樹陰陰見。」
退     
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指舊時官吏審訊案件告一段落或終結後,退出公。如:「縣官做出判決後,下令退。」
大聖     
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  「大聖」一詞通常包括三種意義:一是指天主教或英國國教中的「大聖」,此類教並不具備主教的職權或轄區(bishop's see),而是經由某個共同社團(body corporate)或教士團體(chapter)所捐助成立。二是指在蘇格蘭地方,由兩個或更多牧師所聯合主持組成的教會。三是指美國在聯合牧師(joint pastorate)主持下,將所有其他牧師統合在一起的聯合教會。教育史中通常為英國「大聖」之意。
  大聖的興起,大約是在中世紀晚期(Later Middle Ages)的歐洲,通常有為數不少的神職人員,而為了支助一些貧窮學生的教育,有時亦接受一些基金的補助而免費教...
閱微草筆記     
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書名。清紀昀撰,二十四卷,因自號所居為閱微草,故以此名書。其書分〈灤陽消夏錄〉、〈如是我聞〉、〈槐西雜志〉、〈姑妄聽之〉、〈灤陽續錄〉五種,皆雜記所見聞之事,風格近六朝志怪之文,亦寓勸懲,而立論多與宋儒相異。
    
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同宗但非嫡親的親戚。如:「我與房兄弟常聚會聊天,聯絡感情。」《文明小史》第三九回:「我有個房姪女,今年十八歲,做得一手好針線。」
    
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公家為宰相所準備的饍食。《新五代史.卷三○.漢臣傳.蘇逢吉》:「逢吉已貴,益為豪侈,謂中書食為不可食。」後指做官的意思。元.關漢卿《蝴蝶夢》第三折:「叫化的些殘湯剩飯那裡有重羅麵,你不想食玉酒瓊林宴。」
[鄭讀書記]     
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  〔鄭讀書記〕,清周中孚著。中孚(1768-1831),字信之,號鄭。浙江烏程人(今吳興縣)。生於乾隆33年。嘉慶元年(1796)拔貢生,道光間舉副貢。嘗見〔四庫全書總目提要〕,以為「學之途徑在於是」,乃遍求諸史藝文、經籍志,悉加考證,自漢迄唐各書之存佚,無不了然於心。其後蒐討古書,即得力於此。阮元巡撫浙江,聘中孚參與編修〔經籍纂詁〕。其後游於京師,受到龔自珍推薦,協助上海藏書家李筠嘉勘定藏書,並撰寫題記,編成〔慈雲樓藏書志〕。書成又別錄副本,加以擴充,即是〔鄭讀書記〕。此書體例模倣〔四庫總目〕,凡4部41類。計經部10類、史部16類、子部14類、集部1類(別集類),正編71卷,補遺1...
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