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人心叵測
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人心變化多端，難以預料。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「只因世路窄狹，人心叵測，大道既遠，人情萬端，熙熙攘攘，都為利來；蚩蚩蠢蠢，皆納禍去。」《花月痕》第二二回：「這回用兵以少勝多，極有佈置。只人心叵測，見謖如以二百名兵敗了采石磯三萬多賊，收復了九洑洲，轉觸人忌。謖如又不善周旋，所以這回大捷，竟不入告。」
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腰纏萬貫
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貫，為古代計算錢幣的單位，一千錢為一貫。「腰纏萬貫」指身上有大筆的錢財。比喻財富極多。典出南朝梁．殷芸《小說．卷六．吳蜀人》。
△「腰纏騎鶴」、「騎鶴揚州」
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供不應求
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供給不能滿足需求。如：「這本小說最近很暢銷，供不應求。」也作「供不敷求」。
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想入非非
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於思緒進入虛幻；「異想天開」則側重於想法奇特、超乎常情。 想入非非 異想天開 辨似例句 ○ ㄨ 武俠小說會引人走入一個～的世界中，視假為真。 ㄨ ○ 虧得萊特兄弟～，想著人能像鳥一樣地在天空飛翔，竟然促成人類實現飛行的美夢。
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登堂入室
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即「升堂入室」。見「升堂入室」條。01.《漢書．卷三○．藝文志》：「詩人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫。如孔氏之門人用賦也，則賈誼登堂，相如入室矣，如其不用何！」02.清．李漁《閒情偶寄．卷七．聲容部．習技．文藝》：「乘其愛看之時，急覓傳奇之有情節、小說之無破綻者，聽其翻閱，則書非書也，不怒不威，而引人登堂入室之明師也。」
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荒誕不經
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荒唐而不近情理。如：「神話小說中常有荒誕不經的故事。」也作「荒怪不經」。
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事過境遷
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變化，而「事過境遷」是指事情過了，環境也已改變，二者一義之轉，當有引申的脈絡可尋。這句成語常見於後代小說中，例如在清朝的小說《黃繡球》第三回中提到黃繡球遇到一場流言的困擾，後來乾脆躲在家裡，等「事過境遷」後，就不必放在心上了。
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支吾其詞
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「支吾」是說話含混不清，搪塞了事之意。如《京本通俗小說．馮玉梅團圓》：「馮公問其鄉貫出身，承信言語支吾，似有羞愧之色。」也可重疊成「支支吾吾」，如《兒女英雄傳》第五回：「怎麼問了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾，你把我作何等人看待？」因此「支吾其詞」就是指用含混的言語帶過，以應付他人。《官場現形記》第二八回：「這黃胖姑一句話在口頭，沒有說出……但是，這句話又不便向時筱仁說明，只得支吾其詞道：『這不過我想情度理是如此。……』」描述黃胖姑有話不敢說，只得含混打發應付。後來「支吾其詞」就用以形容以含混牽強的言語，搪塞應付他人。
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眉飛色舞
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「眉飛色舞」一語，形容一個人喜悅得意的神情。這句成語到了清代，普見於一般文章、小說，典源難辨。如梁章鉅的《浪跡叢談》，提到少穆尚書贈聯，他當時正在編《楹聯餘話》，因為可以增添此一美談，不禁「眉飛色舞」。《官場現形記》第一回提到王鄉紳和王孝廉兩人對談。王鄉紳提到自己當年如何準備科考，為了記熟《制藝引全》的文章是如何地辛苦。王孝廉聽後，說這真應了那句：「吃得苦中苦，方為人上人」的話。王鄉紳聽孝廉如此推崇，當然非常高興得意，自然也就「眉飛色舞」起來。
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集
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4.我國傳統圖書四部分類的第四部，包括詩文等的作品稱為「集」。[例]小說在經史子集四部中是歸屬集部。
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貓頭鷹博士