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仰人鼻息
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怯懦、才能平庸，不如想辦法把它奪過來吧！」逢紀並建議袁紹鼓動北方的公孫瓚帶兵南下，韓馥一定嚇得手足無措，再派人去向他遊說，分析目前情勢對他不利，而袁紹有才幹，不如把冀州讓給他，既可保全性命，又可以得到讓賢的美名。果真韓馥聽了說客的話，答應將冀州讓給袁紹。韓馥的部下聞訊趕緊勸阻說：「我們冀州雖地處偏遠，但也有百萬兵力，糧食夠吃上十年，袁紹算什麼！他的實力根本比不上我們，還得『仰我鼻息』，靠我們支援才能存活，像個嬰兒一樣，一旦停止餵食就會餓死，根本沒有自行生存的能力，為何還要將土地讓給他？」但怕事的韓馥根本聽不進去，不管多少人勸他都沒有用，最後還是將位子讓給了袁紹。後來「仰人鼻息」這句成語就從這裡...
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處之泰然
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相反詞：提心吊膽、坐臥不安、驚惶失措
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幼兒行為改變技術
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述、誠懇的表達、合理的聲明、明智的果決，坦誠地表明自己的主張。自我肯定訓練可以說是改變個人性格的重要措施，它所運用的原理仍屬行為改變的過程，但是含有相當多的認知成份。自我教導訓練自我教導訓練是當事人教導自己應付焦慮、痛苦、恐怖的不利情境，面對現實，積極的看法。自我教導的語氣，常是自我支持、自我勉勵的話。例如：在恐怖情境中，自言自語：「不要怕，要冷靜」；學開車，自已說：「小心點，手腳要放鬆」；打籃球，自己說：「對準籃圈，球要抓牢」；參加考試，警惕自己：「不要緊張，慢慢想」。這些都稱為自我教導訓練。總之，行為改變技術簡便易行...
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馬不停蹄
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到處奔行而不止息。形容忙碌不休。元．王實甫《麗春堂》第二折：「贏的他急難措，打的他馬不停蹄。」《隋唐演義》第一四回：「叔寶歸心如箭，馬不停蹄，兩三日間，竟奔河東潞州。」
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忐忑
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心神不寧。[例]面對老師突如其來的質問，他心中忐忑難安，不知所措。
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深居簡出
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唐．韓愈〈送浮屠文暢師序〉（據《全唐文．卷五五五．韓愈》引）民之初生，固若夷狄禽獸然；聖人者立，然後知宮居而粒食，親親而尊尊，生者養而死者藏，是故道莫大乎仁義，教莫正乎禮樂刑政。施之於天下，萬物得其宜；措之於其躬，體安而氣平。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武，文、武以是傳之周公、孔子；書之於冊，中國之人世守之。今浮屠者，孰為而孰傳之耶？夫鳥俛1>而啄，仰而四顧。夫獸深居而簡出，懼物之為己害也，猶且不脫焉。弱之肉，強之食。今我與文暢安居而暇食，優游以生死，與禽獸異者，寧可不知其所自耶？ 〔注解〕
(1) 俛：音ㄈㄨˇ，低頭。同「俯」。
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抨擊
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用言論或文字攻擊、糾責他人。如：「議員們在議會猛烈抨擊不當的行政措施。」
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調虎離山
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水者，切不可勒掯他。」那妖仙不識好歹，演一演，就來鉤腳；被大聖閃過鉤頭，趕上前，喝聲「休走！」那妖仙措手不及，推了一個蹼辣，掙扎不起。大聖奪過如意鉤來，折為兩段；總拿著又一抉，抉作四段，擲之於地道：「潑孽畜！再敢無禮麼？」那妖仙戰戰兢兢，忍辱無言。這大聖笑呵呵，駕雲而起。
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張口結舌
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張開嘴巴，卻舌頭打結。形容恐懼慌張，或理屈說不出話的樣子。[例]他被問得張口結舌，不知所措。
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前功盡棄
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06.《兒女英雄傳》第九回：「萬一一時不得措手，後任催得緊，上司逼得嚴，依然不得了事。那事豈不連你這一半的萬苦千辛，也前功盡棄？」
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