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後起之秀     
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猶「後起之秀」。見「後起之秀」條。 01.清.王韜《淞隱漫錄.卷一二.月仙小傳》:「下筆千言,洋洋,當時老宿,咸指為後起之英。」
聚歛性思考     
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只有一個,思考會被限制或控制,而循著獲得特定答案的方向進行相反地,進行擴散性思考時,你的大腦會恣意揮,搜尋所有的可能答案,這種思考模式常發生在沒有固定結論的時候。擴散性思考的特性是不受目標的束縛。你有足夠的自由,可以進行多方位的思考,推翻舊的解決之道,在必要時朝某方面突破、創新。愈能尋獲資源的生物體,成功的機率也愈大。 聚歛性思考名詞的來源創造力的概念也許起源很早,但當代心理學對創造力的重視與研究,常歸功於季弗德(Joy Paul Guilford)的研究與倡導,並以他在1950年美國心理學會的會長就職演說為濫觴。季弗...
低聲下氣     
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朱熹論學以居敬窮理為主,集宋代理學之大成。他專為尚未啟蒙的兒童編寫了《童蒙須知》,對於學童日常生活的衣服冠履、語言步趨、掃清潔、讀書寫字等言行舉止,都有嚴格的規範要求。其中在〈語言步趨〉篇中提到,為人子弟,要「低聲下氣,語言詳緩,不可高言諠鬨,浮言戲笑」。就是說:作人子弟,要尊敬長上,態度要恭順,聲音要柔和,說話要詳細緩慢,不可以高聲諠譁,誇張嘻笑。「低聲下氣」是直接摘自此處的成語,用來形容說話恭順小心的樣子。
    
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海。《文選.張協.雜詩一○首之一○》:「雲根臨八極,雨足四溟。」唐.陳子昂〈感遇〉詩三八首之一七:「仲尼溺東魯,伯陽遁西溟。」
風流蘊藉     
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蘊藉,蘊含不露。風流蘊藉形容人風流瀟,含蓄有致。《北齊書.卷三一.王昕傳》:「昕母清河崔氏,學識有風訓,生九子,並風流蘊藉,世號王氏九龍。」《初刻拍案驚奇》卷二五:「他見院判風流蘊藉,一心待嫁他了。」也作「風流醞藉」。
    
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1.剖開。《莊子.山木》:「吾願君刳形去皮,心去欲,而遊於無人之野。」《後漢書.卷八二.方術傳下.華佗傳》:「因刳破腹背,抽割積聚。」
    
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用竹篾、荊柳條、稻草等編成或用竹蓆所圍成的盛糧器具。如:「米囤」、「麥囤」。唐.貫休〈山居〉詩二四首之一七:「且為小囤盛紅粟,別有珍禽勝白鷗。」《老殘遊記》第一四回:「囤子裡的散糧被亂人搶了一個精光,只有潑在地上的,掃了掃,還有兩三擔糧食。」
奪目     
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光彩耀眼。《北史.卷五四.竇泰傳》:「初,泰母夢風雷暴起,若有雨狀,出庭觀之,見電光奪目,駛雨霑,寤而驚汗,遂有娠。」《紅樓夢》第一四回:「那一應執事陳設皆係現趕著新做出來的,一色光豔奪目。」
岔路     
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從主要幹道上岔出的路。《儒林外史》第三九回:「直送郭孝子到二十里路外岔路口,彼此淚分別。」也作「岔道」。
寒蛩     
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蟋蟀。元.關漢卿〈大德歌.風飄飄〉曲:「秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫,淅零零細雨芭蕉。」
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