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連篇累幀     
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唯是風雲之狀」等句,說明六朝以來的文學,每每篇幅冗長,但內容卻很空洞,題材多屬詠物,文章盡是詞藻的堆而已。「連篇累牘」這句成語就用來形容文章篇幅冗長。
天然國色     
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(據《全唐詩.卷四四八.白居易》引)曄曄復煌煌,花中無比方。豔夭宜小院,條短稱低廊。本是山頭物,今為下芳。千叢相向背,萬朵互低昂。照灼連朱檻,玲瓏映粉牆。風來添意態,日出助晶光。漸綻臙脂萼,猶含琴軫房。離披亂剪綵,斑駮未勻妝。絳焰燈千炷,紅裙妓一行。此時逢國色,何處覓天香。恐合栽金闕,思將獻玉皇。好差青鳥使,封作百花王。
投阱下石     
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比喻趁人危急時,又加以陷害。《後漢通俗演義》第三〇回:「宋揚削職歸里,最可恨的是郡縣有司,投阱下石,更將揚入罪案,捕繫獄中。」也作「投井下石」、「投石下井」。
石山     
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1.大石層疊或石頭堆而成的山。《詩經.周南.卷耳》:「陟彼砠矣,我馬瘏矣。」漢.毛亨.傳:「石山戴土曰砠。」《儒林外史》第四九回:「前面石山、石屏,都是人工堆就的。」
彤庭     
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本指漢代以朱漆塗飾的中庭,後泛指皇宮。《文選.班固.西都賦》:「於是玄墀釦,玉階彤庭。」唐.杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩:「彤庭所分帛,本自寒女出。」
土窯     
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以土成專燒磚、瓦、陶瓷等的建築物。如:「鶯歌是臺灣的陶瓷重鎮,一座座的土窯不分晝夜燒製出美麗的成品。」
火炕     
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一種通行於北方的舊式睡具。磚塊或土坯為長方臺,上鋪褥蓆,其下中空,有孔道與煙囪相通,可燒火以取暖。也稱為「套炕子」。
承恩門     
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臺北府城的北門遺跡。興建於清光緒五年(西元1879)。當時的臺北府城,共有東、西、南、北四大城門與小南門。東門稱「景福門」,西門稱「寶成門」,南門稱「麗正門」,北門稱「承恩門」,小南門稱「重熙門」。城周一千五百餘丈,北門與東門皆附外郭,北門城郭額題:「巖疆鎖鑰」。今日除此門仍保持原貌外,餘門不是已拆廢,即是後來改建的。此門以大直山之山石成,中有拱門,傳統歇山式飛簷屋頂,不見柱廊的封閉式城樓,朱紅的厚牆直接頂住了簷口,建築格式非常獨特。今址在臺北市忠孝西路、博愛路、延平南、北路與中華路的交叉口。
    
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2.以磚成的井壁。《漢書.卷九二.游俠傳.陳遵傳》:「一旦叀礙,為瓽所轠,身提黃泉,骨肉為泥。」
泥水工     
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專門從事磚、蓋瓦等建築工程的人。如:「門外的圍牆破損了,爸爸打算請泥水工來重一道。」也稱為「泥水匠」、「泥瓦匠」。
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