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鱗蓋鳳尾蕨
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、非洲熱帶及亞熱帶等地區台灣分布情形：鱗蓋鳳尾蕨在台灣多生長於低海拔地區，常見在林緣、溪畔、河岸、石砌擋土牆或住家建物牆縫中群集而生用途：庭園或岩壁美化、盆栽及藥用等 介紹鳳尾蕨科(Pteridaceae)鳳尾蕨屬(Pteris)的鱗蓋鳳尾蕨，一般被歸類為大型的地生植物，其性偏好高溫，而適合其生長的溫度則再設是二十二度至三十度之間，生性強健的鱗蓋鳳尾蕨，具有耐陰性、耐旱性等，亦可耐強光。鱗蓋鳳尾蕨通常廣泛分布於亞洲、非洲熱帶及亞熱帶等地區，而在台灣多生長於低海拔地區，常見在林緣、溪畔、河岸、石
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獺祭魚
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獺喜吃魚，常將所捕的魚井然有序的陳列岸邊，如同陳列祭祀的供品，遂稱為「獺祭魚」。《禮記．月令》：「東風解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚。」後形容羅列典故、堆砌成文。宋．吳炯《五總志》：「唐李商隱為文，多檢閱書史，鱗次堆積左右，時謂為獺祭魚。」
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石墩
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以石頭砌成的基座。如：「山洪爆發，沖毀了這座橋的石墩。」
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因勢順導
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(12) 蹶：音ㄐㄩㄝˊ，挫敗。
(13) 使：命令。
(14) 灶：音ㄗㄠˋ，以磚土或石塊砌成，用來生火烹飪的設備。
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金字塔
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古代埃及國王的墳墓，為世界七大奇觀之一。用石塊砌成，為底面四方形，側面三角形的角錐塔，以其形如中文的「金」字，故譯為「金字塔」。今埃及金字塔中規模最大者，為古夫王（Khufu）墓，工程浩大，由十萬人歷時三十年完成。
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盈篇累牘
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唯是風雲之狀」等句，說明六朝以來的文學，每每篇幅冗長，但內容卻很空洞，題材多屬詠物，文章盡是詞藻的堆砌而已。「連篇累牘」這句成語就用來形容文章篇幅冗長。
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堆垛
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1.堆積、堆砌。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．市井》：「孝宗皇帝孟享迴，就觀燈買市，簾前排列內侍官帙行，堆垛見錢，宣押市食，歌叫支賜錢物，或有得金銀錢者。」元．無名氏《盆兒鬼》第二折：「我則道是血碌碌屍首堆垛，怎將他磣嗑把盆兒捏做。」
2.堆砌文字。宋．洪邁《容齋續筆．卷一二．龍筋鳳髓判》：「百判純是當時文格，全類俳體，但知堆垛故事。」
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國色天姿
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（據《全唐詩．卷四四八．白居易》引）曄曄復煌煌，花中無比方。豔夭宜小院，條短稱低廊。本是山頭物，今為砌下芳。千叢相向背，萬朵互低昂。照灼連朱檻，玲瓏映粉牆。風來添意態，日出助晶光。漸綻臙脂萼，猶含琴軫房。離披亂剪綵，斑駮未勻妝。絳焰燈千炷，紅裙妓一行。此時逢國色，何處覓天香。恐合栽金闕，思將獻玉皇。好差青鳥使，封作百花王。
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席不及煖
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3) 無黔突：沒有因炊爨而熏黑的煙囪。形容人奔波忙碌，汲汲於行道。黔，音ㄑ｜ㄢˊ，熏黑。突，灶突，即砌在灶上的煙囪。
(4) 墨子：墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。現存有《墨子》一書，是墨家思想的代表。
(5) 無煖席：沒有因久坐而溫暖的席子。形容人奔波忙碌，汲汲於行道。煖，通「暖」。
(6) 聖人：指上文伊尹、呂望、百里奚、管仲、孔子、墨子。
(7) 不高山，不廣河：不以山為高，不以河為廣。表示不會因山高河廣而絕行道之念。
(8) 干：營求、求取。〔參考資料〕 漢．班固〈答賓戲〉（據《文選．卷四五．設論》...
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駢闐
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1.連屬聚集。唐．李白〈明堂賦〉：「哤聒乎區宇，駢闐乎闕外。」《洛陽伽藍記．卷四．城西永明寺》：「庭列脩竹，簷拂高松，奇花異草，駢闐階砌。」也作「駢田」、「駢填」。
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貓頭鷹博士
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