:::
共 244 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
曾祖母
瀏覽人次:0
收藏人次:0
稱謂。稱祖父的母親。宋．洪邁《容齋四筆．卷三．曾太皇太后》：「唐德宗即位，訪求其母沈太后，歷順宗及憲宗，時為曾祖母，故稱為曾太皇太后，蓋別於祖母也。」也稱為「曾祖王母」。
|
|
稱功頌德
瀏覽人次:0
收藏人次:0
邑別居之4>；作五官5>有司。民皆歌樂之，頌其德。 〔注解〕
(1) 古公：即周太王。周文王姬昌之祖父。初居邠，為避狄人侵擾，遷於岐山下之周原，邠人皆追隨，乃於其地立國，國號周。武王時，追尊為太王。
(2) 貶：減少、減損。此處有變革之意。
(3) 戎狄：指居於西北邊境外的野蠻民族。
(4) 邑別居之：設邑落分別居住。
(5) 五官：周代之五官，分別為司徒、宗伯、司馬、司寇、司空。
|
|
同病相矜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「同病相憐」之典故說明，提供參考。《吳越春秋》這本書，記載了春秋時吳、越兩國的歷史。伍子胥原為楚國大臣，楚王聽信讒言殺害其父兄，伍子胥因而逃到吳國，受到吳王闔閭的重用。後來楚國的白喜也因其祖父被讒言所陷，遭平王殺害，而投奔到吳國。伍子胥向吳王引見他，使他也同樣受到闔閭的重用，並常與之商討國事。吳國的另一大臣被離相當不解，便問伍子胥說：「您為何初見白喜就如此信任他？」伍子胥回答：「這是因為我的遭遇和白喜一樣。你應該聽過〈河上歌〉吧？裡面有一段歌詞說：『同病相憐，同憂相救。』就好像受驚的群鳥，聚集而飛；受阻的流水，回旋聚合。我這樣是同病相憐。有誰不會因思念故鄉，而更同情和自己有類似遭遇的...
|
|
棄養
瀏覽人次:0
收藏人次:0
父母逝世，子女不得奉養。亦泛指長者死亡。[例]祖父母雖已棄養多年，父親還是不忘天天祭拜他們。
|
|
吳沃堯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 吳沃堯2 生平3 著作4 評價 吳沃堯 吳趼人（1866年5月29日—1910年），原名沃堯，字小允，又字繭人，廣東佛山人，作家。筆名有偈、佛、繭叟、繭翁、野史氏、嶺南將叟、中國少年、我佛山人等，筆名中尤以「我佛山人」最為著名。 生平 吳趼人生於同治五年，廣東佛山人，其曾祖父吳榮光，曾任湖南巡撫，代理兩廣總督；祖父莘佘，官至工部員外郎；父允吉，曾任浙江候補巡檢。18歲離家到上海,曾在茶館做夥計及在江南製造局擔任抄寫工作。於1897年開始...
|
|
再世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.兩代。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「曾祖父通，以功封重合侯，坐兄何羅反，被誅，故援再世不顯。」唐．章懷太子．注：「祖及父不得為顯任也。」
|
|
守制
瀏覽人次:0
收藏人次:0
舊例居父母或承重祖父母之喪，須謝絕應酬，不得任官、應考、嫁娶等，以二十七月為期滿，稱為「守制」。清．李漁《奈何天》第二齣：「後來守制三年，不便婚娶。如今孝服已滿，目下就要迎娶過門。」《紅樓夢》第二回：「林如海意欲令女守制讀書，故又將他留下。」
|
|
大父
瀏覽人次:0
收藏人次:0
稱謂：(1)稱祖父。《墨子．節葬下》：「其大父死，負其大母而棄之。」(2)稱外祖父。《漢書．卷四三．婁敬傳》：「豈曾聞外孫敢與大父亢禮哉？可毋戰以漸臣也。」
|
|
睡多夢長
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「夜長夢多」之典源，提供參考。 ※宋．王令1>〈客次寄王正叔〉詩（據《廣陵先生文集．卷六》引）夜長夢反覆，百瞑2>百到家。歲計晚未成，客愁與日加。長塗千萬門，何地容我過。而子壯亦貧，與余同一歌。 〔注解〕
(1) 王令：西元１０３２∼１０５９，初字鐘美，後改字逢原，北宋廣陵人。年幼即喪父母，跟隨叔祖父王乙來到揚州，因此以廣陵人自居。曾賦〈南山之田〉詩求見於王安石。王安石譽為「可以任世之重而有功于天下」，並將妻妹許配給他。王令的詩受韓愈、孟郊、盧仝、李賀的影響頗深，構思奇特，造語精闢，氣勢磅礴，意境深奧，常抒發崇高理想而無法實現的憤慨。
(1) 瞑：閉目。
|
|
梁啟超
瀏覽人次:0
收藏人次:0
字卓如，別號有任公、滄江、中國之新民及飲冰室主人等。廣東省新會人，出生在前清同治十二年（西元一八七三年），民國十八年（西元一九二九年）逝世，死時五十六歲。梁氏幼年的教育是啟蒙於他的祖父、父親和母親。父親管教嚴厲，他的言語舉動如稍不規矩，即遭受責罵；母親生性溫良慈愛，不過對他的督促也很嚴厲，不但教他讀詩書，而且教他做人的道理。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士