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少安毋躁
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耐心等待一會兒，不要急躁。宋．陸游〈雨〉詩：「上策莫如常熟睡，少安毋躁會當晴。」《官場現形記》第五七回：「總望大人傳諭眾紳民，叫他們少安毋躁，將來這事，官場上一定替他們作主。」也作「少安無躁」、「少安勿躁」。
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計日而待
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等待的時日已屈指可數。形容為時不遠。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。」《晉書．卷八○．王羲之傳》：「若不行此，社稷之憂可計日而待。」也作「計日而俟」。
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莫那‧魯道
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住民頭目臣服於日本強大的國力，也確實有部份頭目因此畏懼、親日，但莫那‧魯道卻更加厭惡日本對臺灣的不平等待遇。大正9年（1920），沙拉茅社（Salamao，今臺中市和平區）爆發抗日事件，莫那‧魯道本來計畫趁機發起抗日行動，不料被日警察覺，並將他們全數編入沙拉茅社討伐隊；1924年莫那‧魯道再度計畫襲擊日警駐在所，在日人的嚴密監控下又告失敗，雖想反抗卻苦無時機。昭和5年（1930），日人為興建學校宿舍，僱用馬赫坡社的泰雅族人搬運木材。然而不僅工時長、工資低廉，更強迫族人用肩膀扛運（賽德克人習慣以背袋揹負重物）。（註2）最令...
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痴心
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迷戀難捨的心思。[例]三年的痴心等待，如今終於讓他娶回美嬌娘。
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槃根錯節
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此處所列為「盤根錯節」之典故說明，提供參考。「盤根錯節」的原義是樹根盤屈，枝節交錯；也可用來比喻事情複雜，不易分解。東漢虞詡因曾得罪大將軍鄧隲，鄧隲一直等待時機想要報復。不久朝歌一帶發生暴亂，鄧隲故意陷害虞詡，讓他被派到朝歌當縣長。虞詡的親友都來慰問他，虞詡反而笑著說：「有操守的臣子，遇到難辦的事不會逃避；就像砍樹時，如果沒有遇到長得盤根錯節的樹木，又怎能顯出斧頭的鋒利呢？這正是我立功的好時機，我很奇怪諸位因此來慰問我。」果然虞詡上任後，一舉平定了朝歌的動亂。後來「盤根錯節」演變為成語，就用來比喻事情複雜，不易分解。
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提報
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提出、呈報。如：「他將調查結果提報上級長官，等待下一步行動的指示。」
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鷹瞵鶚視
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像鷹一樣凶狠地注視著。鶚，魚鷹。形容以威猛的目光窺望注視。也形容明目張膽地待機進行掠奪。如：「匈奴鷹瞵鶚視，志在戎漠北之地。」《宋書．卷七四．列傳．沈攸之》：「莫不勇力動天，勁志駕日，接衝拔距，鷹瞵鶚視，顧盼則前後風生，暗鳴則左右電起。」
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並立
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1.並排而立。[例]他們兩人在臺上並立著，等待受獎。
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童乩
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，希望獲得神明指點。問神者在燒香說明來由後，便等候童乩「起童」。一位童乩都有一位法師搭配，在童乩靜靜等待神明附身時，法師便在一旁搖令旗、搖法鈴、唸咒語，祈求神明「降壇」，並且準備待會要永的毛筆、朱墨與金紙。過一陣子，原本低頭不語的童乩忽然躁動起來，時坐時起、口中唸唸有詞，走到神桌前頻拍桌面表示「叩壇」。童乩與法師就位後，問神者開始向童乩請示遭遇到的問題，一般來說，此時童乩說的話是常人無法理解的，須由法師向問神者解釋，之後將符籙與金紙燒化，儀式才算完成。（註2）除了在廟裡起壇之外，每當神明出巡刈香或回駕回鑾時，童乩都必須跟...
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萬分
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極甚、非常。[例]山難發生後，家屬們都焦急萬分的在警局裡，等待搜救結果。
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貓頭鷹博士