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團體倫理     
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ss):是指對待所有的人一律平等;在團體中,成員們不應該因為他們的某些身分,如性別與種族,而受到不平等待遇。許多團體的倫理信條,幾乎都建立於以上四種特質,雖然倫理信條內容各有不同,以適應不同團體的需要,但其精神常是一致的。 價值團體輔導牽涉的是人與人之間的互動,必須透過共同遵守團體倫理,使成員在彼此的相互關係中得到幫助,因此團體倫理有以下重要性:1.諮商是一種專業:諮商關係的建立、維持、發展及結果,是一種微妙的過程,需要專業的知識與技能的支持,而這種過程不是中立過程,而是可使當事人更好或更壞的過程。因此,諮商員的行為無形...
紫花酢醬草     
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完整花粉的雄蕊,卻也有無花粉的雄蕊,而雌蕊子房裡的胚珠卻不少,究竟什麼原因讓紫花酢醬草開花卻不結果還等待的學者探討。雖然他不結果,但他的繁殖能力卻一點也不輸其他植物;他發達的鱗莖能夠不斷的分裂出細小的鱗莖,就像細胞分裂一樣,而每一個小鱗莖就是一株新的紫花酢醬草。 突變的幸運草小時候曾流行尋找有四枚葉片的酢醬草,因為稀少,所以很多人稱這種突變的酢醬草為幸運草,只是採到他是否真的會讓自己幸運上身,這可就見仁見智了。 睡眠運動每當夕陽西下的時候,酢醬草的葉子就會慢慢的向下垂,直到與連接處相互的碰在一起,這種情形被稱之為"睡眠運...
不共之仇     
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的意思。干是盾,也就是兵器的意思。也就是為報父母之仇,為人子女要處心積慮,睡不能安寢,隨時準備兵器,等待機會。所以「不共戴天」原本是古代儒家藉報父仇一事的觀念,來宣揚對父母之孝的重要,後來演變成一句成語,比喻對人仇恨極深。
磨厲以須     
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比喻事先做好準備,等待行動。參見「摩厲以須」條。
大捲尾     
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近年來發現大捲尾有夜間活動頻繁的跡象;繁殖期,親鳥夜間會在路燈周圍捕食昆蟲,離巢的幼鳥也會停在電線上等待親鳥的餵食,此現象普遍見於台灣各地。<註2>在早期的農業社會時期,別名烏秋的大捲尾常會停棲在農田上正在犁田的牛背上等待食物,除了牛身上寄生的牛虻之外,出土的雞母蟲與蚯蚓都是他最佳的食物選擇,不時可以看見他卓越的飛行技術,在空中來回做翻滾的採食動作。<註3> 與大捲尾十分相似的小捲尾小卷尾Discurus aeneus,體長...
伏兵     
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暗中埋伏以俟機突擊的軍隊。[例]且讓我們在山谷中布下伏兵,等待敵人來入殼。
存疑     
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對尚有疑點的問題,暫時保留不加論定。如:「目前證據不足,只能存疑,等待進一步調查。」
安厝     
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2.停放靈柩待葬或淺埋等待改葬。《聊齋志異.卷一.宅妖》:「又頃之,二小人舁一棺入,僅長四寸許,停置凳上。安厝未已,一女子率廝婢數人來,率細小如前狀。」《紅樓夢》第一一二回:「且說賈政等送殯,到了寺內安厝畢,親友散去。」
電子書     
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的趨勢。 電子書的發展能有效的紓解倉儲的壓力。 需要多少發行多少,不必先做出具體的產品,只需等待訂戶的訂購,依數量發行。 隨選閱讀:讀者可以藉由網路與出版社直接互動,選擇真正想閱讀的內容。 以多媒體形式呈現,如文字、圖片、影像、動畫、聲音等方式。 美國出版協會預測,2005年電子書的銷售額將占出版業銷售額的6%。 預測2030年出版業將成為電子書的天下,電子書的銷售額將超過90%以上。
半天     
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1.白天的二分之一。如:「上半天」、「下半天」、「前半天」、「後半天」。
2.指較長的一段時間。如:「折騰了半天,好不容易才把事情擺平。」《紅樓夢》第三○回:「黛玉直瞪瞪的瞅了他半天,氣的一聲兒也說不出來。」《鏡花緣》第七二回:「我們現在共有五人,若每人各彈一套,須半天工夫,豈不誤了遊玩?」
3.空中。《南史.卷七.梁本紀.武帝下》:「至越城,夢乘馬飛半天而墜,帝所馭化為赤龍,騰虛獨上。」《西遊記》第九二回:「此時約有三更時候,半天中月明如晝。」
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