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三寸不爛之舌
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內容則是表述漢高祖劉邦的軍師張良，在協助劉邦平定天下後，動了歸隱的念頭。他推薦蕭何擔任丞相，並向劉邦表達自己憑著「三寸舌」成為皇帝的軍師，位極人臣，已達到一般人最想要的目標了，於願足矣！所以希望能辭去職務，隱居修道。
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現實治療理論
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廣至青少年、亂倫受害者、囚犯等人士。1998年，威廉葛拉瑟將控制理論易名為選擇理論，因為選擇理論更能表達正向積極的感覺，自此現實治療成為心理治療中效果卓著的一種療法。 基礎理論 心理及生理需要在現實治療中，人的每個行為都是經過大腦的評斷，用以滿足人的需求。而人的需求可以分為生理層面及心理層面。生理上是生存的需要，威廉葛拉瑟認為人的腦可以分為舊腦及新腦，舊腦是掌管人類維持生命的自然性投射行為，包括呼吸及血液運行等，而新腦則是當生存條件缺乏時作出反應，令人類感到飢餓及窒息等感覺。當人類意識到以上的感覺時，人類便會選擇各種行為...
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小組遊戲比賽法(TGT)
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習作業單，以精熟教材內容。 三、學習競賽分派學生和能力相當的同學進行學科遊戲競賽。1.競賽型態:依照表達方式可分為兩種形式:(1)測驗式:同桌競賽的學生個別完試卷後，依次排名。(2)問答式:由同一競賽桌的同學輪流發問作答。2.學科遊戲競賽:學生分配到一個由相似能力組成的競賽桌中，在遊戲中藉由個人在小組學習時對學科教材的知識為小組獲取積點分數(points)。3.能力系統的調整:為確使每位同學均有相同的機會為其自己獲得分數，競賽桌以能力水準安排，最初由教師指派學生到不同競賽桌，以後依競賽表現重新調整能力系統。 四、學習表揚...
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各有千秋
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趙翼為清中葉時期的著名詩人，生於雍正，卒於嘉慶年間，享有八十八歲的高齡，著作不下千卷。乾嘉詩壇中，主要有「性靈」、「格調」、「肌理」等三個詩派，趙翼為「性靈」派的一員大將，崇尚性情自然流露，在隨意間揮灑表達出詩的意味。其詩作掙脫了貫有的規律，把詩歌創作引入普遍的平民階層，在當時及後世都備受推崇。壯年時，趙翼即因輕微中風而絕意仕進，歸隱田園，晚年時更處於半瞎、半聾、半啞的狀態，〈吳穀人祭酒枉過草堂邀稚存味辛同集〉即其晚年詩作，從詩名可知此詩所記為趙翼與吳穀人、洪亮吉（稚存）、趙懷玉（味辛）相聚共飲之事。當時他應已是七十餘歲的老翁，在座數位也俱是髮蒼鬢白，使他不由得生出人事更迭的感歎。詩中所提「袁...
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舞蹈
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2.一種藝術形式。為人體配合音樂或節奏所作的各種動作。以有韻律的動作表達人內心的思想情感，並滿足人類的精神需求。
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診斷性評量（diagnostic_evaluation）
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程中的弱點去做分析，例如對於字或句的記憶力、回憶一連串的次序性的符號、分辨圖像與背景、手眼協調、口語表達能力、辨析圖片細節等等任何與學習有關聯的能力，都可能是診斷性測驗的評量內容。診斷性評量是屬於心理測驗的一種，它的目的是在從受試者的反應中，分析研判其困難之所在，以提供進一步適當的輔導與治療。但診斷性評量並不只限於對心理疾患來使用，我們也常在教學場域中使用它，目的是在確定學生的學習困難和原因，並提供學生補救的措施。此種評量的使用時機，通常是在預期學習新知識會發生困難時或學習已經產生困難之後。 參考資料張春興（1989）。...
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未竟事務
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長與改變的，包括悔恨、憤怒、憎恨、痛苦、焦慮、悲傷、愧疚、罪惡、被拋棄等---明顯存在記憶裡但卻未曾表達的（亦常為負面而強烈的）情感，往往與某些特殊、鮮明記憶或想像連結一起。於是這些明顯留在記憶裡但內心未曾完全察識、未曾被充份體驗或未能表達出來的情感在內心深處的潛意識徘徊，置於個體之中並渴望獲得滿足，因此影響到個體當下與環境的接觸，更在不知覺中進入現實生活，以不可預期的情緒經驗並藉由許多方式浮現，妨礙自我與他人相處。健康的個體能與環境發生良好的接觸...
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開宗明義
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近義:開門見山辨似: 「開宗明義」及「開門見山」都有一開始就把主旨表達清楚的意思。 「開宗明義」側重於揭示主旨；「開門見山」側重於直接切入正題。 開宗明義 開門見山 辨似例句 ○ ㄨ 會議開始時，主席先～地說明召開此次會議的目的。 ㄨ ○ 我是個直腸子的人，說話向來～，直言無諱。
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心領神會
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不必經由言行的表達，心裡便已明白。《紅樓夢》第六四回：「只有二姐兒也十分有意，但只是眼目眾多，無從下手。賈璉又怕賈珍吃醋，不敢輕動，只好二人心領神會而已。」也作「心領神悟」。
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弱肉強食
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唐代由於佛教鼎盛，因此當時的文人及達官貴人，多與僧侶往來，互贈詩文。〈送浮屠文暢師序〉就是韓愈贈予僧文暢的文章。文中表達了他一貫擁護儒家仁義道統的立場。他認為：在天下未教化之初，人民和禽獸是沒有什麼不同的。後來聖人出現，治理天下，因為施行仁義和禮樂刑政，人民才得以安逸的生活，也正因為仁道，才能世世代代相傳而固守著傳統的文化，就像鳥兒，一低頭就是要覓食；一抬頭，就會環顧四方。野獸們大多藏身在隱僻的深山，很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己，因而時時提高警覺，但是這樣的小心翼翼，仍然無法擺脫弱者被強者欺凌的危險，弱者之肉，就是強者的食物。現今我們得以過著安詳而閒暇自得的生活，與禽獸差別...
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貓頭鷹博士