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不豫
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4.身體不舒服。引申為有病。《史記．卷三三．魯周公世家》：「武王有疾，不豫，群臣懼。」《文選．王儉．褚淵碑文》：「明皇不豫，儲后幼沖。」
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徐霞客
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全家被殺，《遊記》手稿大部分被焚於兵火，季會明、徐李寄收集殘存的抄本編輯成《徐霞客遊記》。1980年褚紹唐、吳應壽又對此書進行整理、校點。其內容包括他所到之處的地理、地貌、地質、水文、氣候、植物、農業、礦業、手工業、交通運輸、名勝古跡、風土人情，仍然具有很高的科學和文學價值。他一生淡泊功名，不入仕途，而遊山成癖，“半若痴頑半若顛，攪擾天地年復年”。總而言之，受耕讀世家的文化薰陶，徐霞客，幼年好學，博覽群書，尤鍾情於地經圖志。少年即立下了“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。徐霞客的旅遊生涯，大致可分為三個階段：第一階段為...
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優柔
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3.因循不決。如：「優柔寡斷」。《新唐書．卷一○五．褚遂良傳》：「昔漢武帝行岱禮，優柔者數年，臣愚願加詳慮。」
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信士
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1.誠實不欺的人。《荀子．王霸》：「人無百歲之壽，而有千歲之信士，何也？」《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補衛青傳》：「楚王曰：『善，齊王有信士若此哉！』」
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涇渭斯明
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龍躍鳳鳴
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龍在飛騰，鳳在鳴叫。比喻才華超逸，出類拔萃。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「張華見褚陶，語陸平原曰：『君兄弟龍躍雲津，顧彥先鳳鳴朝陽，謂東南之寶已盡，不意復見褚生。』」
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聖教序
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〈大唐三藏聖教序〉的簡稱。唐初玄奘赴西域取經，往返共歷十七年，回長安後，翻譯佛教經、律、論三藏要籍六百五十七部，唐太宗特製此序表彰其事，冠於諸經之首。高宗永徽四年（西元653）由褚遂良書於石碑，稱為「褚聖教序」。為褚遂良晚年代表作品。高宗咸亨三年（西元672）弘福寺懷仁和尚集王羲之草書刻於石碑，稱為「集王書聖教序」，簡稱「王聖教序」。
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相馬失之瘦，相士失之貧
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（諺語）指人看見馬外形太瘦就誤以為牠不是一匹千里馬；看見人一時貧困就認為他沒有本領。勸誡世人不可因貧賤而忽略他人真實的才能。《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補衛青傳》：「當其貧困時，人莫省視，至其貴也，乃爭附之。諺曰：『相馬失之瘦，相士失之貧。』其此之謂邪？」
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糈
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2.祭祀神的精米。《楚辭．屈原．離騷》：「巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。」《史記．卷一二七．褚少孫補．日者傳》：「夫卜而有不審，不見奪糈。」唐．司馬貞．索隱：「糈者，卜求神之米也。」
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天人菊
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植物名。菊科天人菊屬，一年生草本植物。莖高約七十公分。葉互生，匙形至披針形，波狀鈍鋸齒緣、淺裂至琴狀裂。三至九月開花，頭狀花序單生枝頂。花色變化多端，主要為褚黃與紅色。原產地為南美洲，西元一九一一年左右，由日本輸入臺灣，並在澎湖地區馴化，目前遍生於澎湖野地。被譽稱為「澎湖人的母親之花」。
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貓頭鷹博士