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籍沒     
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舊時指登錄財產或家口,以沒收充公。《三國志.卷三○.魏書.東夷傳》:「季父牛加有二心,位居殺季父父子,籍沒財物,遣使簿斂送官。」唐.薛調《無雙傳》:「無雙遭亂世籍沒,而仙客之志,死而不奪。」
麼些族     
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中國少數民族之一。分布於大陸地區雲南西北及四川金沙江上游地帶。語言屬漢藏語系藏緬語族彞語支。歷史悠久,西元三世紀初,已有摩沙夷居住於今四川鹽源一帶。其生計以農耕為主。間事漁獵。鑄銅手工業相當發達,麗江銅器聞名各地。傳統以女性為家長,財產按母系繼承。信仰東巴教,為一種多神教。崇拜山、水、風、火等自然現象。也稱為「納西族」。
沉浸式     
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,希望能學到以繪圖模擬化學的實驗,以便節省繁瑣的勞務。同時,他也去選習了「專利法」,以便保護他的智慧財產權,並且避免意外的事件。同樣的,一個六歲的小孩不間斷地寫作以蝴蝶、蜘蛛、昆蟲和其他爬蟲類動物等為題材的文章。他的藝術品都是模仿瓢蟲的對稱蝴蝶的組型而設計。他常把玩這些蟲子,算牠門有多少隻,還把它們加框裝裱;甚至吟唱有關這些蟲子的歌曲。他對於昆蟲生物學的興趣,占據了他相當大部分的時間。他所選擇的書籍,反應了他對於喜愛主題的相關資訊,所做的內部統整。沉浸式的學習者可能會說:「這是一項『愛』的勞作。似乎我所『選擇』的每件事情...
美索不達米亞     
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拉比的浮雕。其法典在處理私人關係上最為著名「以牙還牙」的精神,但此外也有許多關於王權的維護、保護私有財產、除終身奴役等重要內容。(註1) 式微西元前七世紀,古波斯帝國統一了整個西亞地區,並進一步融合了希臘、埃及等文明的養分。但隨著其滅亡,巴比倫地區也陷入政治混亂和戰爭的漩渦中,加上環境的荒漠化、楔形文字的失傳,終於使巴比倫文明漸漸消失。(註2) 參考書目註1&註2李鐵匠(2000)。長河落日-重返巴比倫文明,頁74-86。台北:世潮出版
資本主義     
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間,工資增長趕不上物價上漲速度,主要受益者是資本家。 特色(1) 生產工具的私有化:資本主義堅持私人財產的個人所有權,特別是生產工具的私人所有權。資本主義的支持者經常強調,在生產工具不受政府控制的情況下,將能最大化經濟的生產力。(2) 私人企業:在資本主義經濟裡,絕大多數的生產能力都屬於以追求利益為目標的公司組織所有。(3) 私利和利潤:個人對私利的追求是資本主義不可或缺的成分。在這樣的經濟制度裡,「擁有土地和資本的物主們,以及他們所僱用的勞工們,都能自由使用他們的資源和勞動力進行生產以追求最大的利潤。」(4) 自由市場...
憊於奔命     
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位後,子重和子反二人聯手報復巫臣,殺了他的族人子閻、子蕩,以及清尹弗忌、襄老的兒子黑要,並瓜分他們的財產。巫臣在晉國聽到消息,便寫信給二人說:「你們如此邪惡貪婪,濫殺無辜,我一定要讓你們忙碌奔走,直到累死為止。」巫臣向晉國要求出使吳國,到了吳國,便訓練他們的軍隊,教導他們打仗的技藝,然後唆使他們出兵攻打楚國以及他們的屬地,子重奉命前往救援。就這樣,子重、子反一年中七次奉命到前線,勞累奔波,最後屬地還是被吳國攻下了不少,使吳國因此而壯大起來。巫臣寫給子反、子重的信裡,用「罷於奔命」表示要讓二人不斷接到命令奔走,使他們精疲力盡,所以教唆吳國騷擾楚國邊境。典源又見《左傳.襄公二十六年》。內容亦是表述...
根底     
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3.俗稱財產
雪萊     
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雪萊的祖父逝世,按照當時的長子繼承法當時在經濟上十分貧困的雪萊獲得了一筆年金,但他拒絕獨享,而將所得財產與妹妹分享。這一年除了《阿拉斯特》之外,雪萊較多創作的是一些涉及哲學以及政治的短文。次年五月,攜瑪麗再度同游歐洲,在日內瓦湖畔與拜倫交往密切,這兩位同代偉大詩人的友誼一直保持到雪萊逝世,雪萊後來的作品《朱利安和馬達洛》便是以拜倫與自己作為原型來創作的。同年11月,雪萊的妻子投河自盡,在法庭上,因為是《麥布女王》的作者,大法官將兩個孩子教養權判給其岳父,為此,雪萊受到沉重的打擊,就連他最親的朋友都不敢在他的面前提及他的孩...
違警     
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違反違警罰法中的規定。如妨害秩序安寧、妨害交通、妨害風俗、妨害衛生、妨害公務、誣告偽證或湮滅證據、妨害他人身體財產。本法已於民國八○年六月二十九日廢止。
著作自由     
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著作自由著作權屬於基本權之一,其作為表現自由形態方面具人格發展之意義。而著作所形成之作品,則屬於財產權。此即是說,著作權不單單屬於言論自由之範疇,亦為財產權之一類,為一般所稱之智慧財產權。著作權之內容依據我國著作權法第5條之規定,其包括語文著作、音樂著作、戲劇著作、舞蹈著作、美術著作、攝影著作、圖形著作、視聽著作、錄音著作、建築著作、電腦程式著作等。而我國著作權法規定著作人於...
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