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撐達
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1.懂事、通曉事理。元．張壽卿《紅梨花》第一折：「這秀才忒撐達，將我問根芽。」明．高明《琵琶記．伯喈思家》：「這壁廂道咱是個不撐達害羞的喬相識，那壁廂道咱是個不睹是負心的薄幸郎。」
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壽陵步
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此處所列為「邯鄲學步」之典故說明，提供參考。《莊子．秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理，博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑，無法理解，於是問魏牟是否是因自己的學識不足？魏牟則以為公孫龍像井底之蛙，見識淺薄，眼界狹小，所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習，也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解，免得到了最後不但不能學得莊子的學問，反而喪失了自己原有的學問，就像戰國時燕國有位年輕人，因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態，所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿，連自己原來的步法都忘了，最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出...
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聰明人
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資質靈敏、通曉事理的人。《大宋宣和遺事．亨集》：「你是個聰明人，何為因一匪人，將功名富貴廢了？」《紅樓夢》第六七回：「怎麼柳相公那樣一個年輕的聰明人，一時糊塗就跟著道士去了呢！」
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軍略
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軍事上的策略。如：「這位指揮官通曉軍略，建議使用適合旳戰術，以達成戰略目標。」《孽海花》第三二回：「這種內變，事生肘腋，無從預防，固不關於軍略，也無所施其才能，只好委之於命了！」
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知兵
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通曉軍事。《史記．卷七．項羽本紀》：「兵未戰而先見敗徵，此可謂知兵矣。」
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讀書明理
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有知識學問且能通曉事理。《通俗常言疏證．文事．讀書明理》引《意中緣劇》：「他是個讀書明理的人。」
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知今博古
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此處所列為「博古通今」之典故說明，提供參考。「博古通今」原作「博古知今」。「博」、「通」都有見識廣大的意思，一個人如果對於古今之事都能通曉，學問自然十分淵博。《孔子家語．卷三．觀周》中記載著孔子曾對弟子南宮敬叔稱讚老子，說老子的學問淵博，通曉古今，又明白禮樂的源流演變，明白道德的道理，可以作為自己的老師，便要弟子駕車，前往拜訪老子，向他請教禮樂之事。後來「博古通今」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人學問淵博，通曉古今。
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達權
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通曉權宜，隨機應付。《宋史．卷三七三．洪皓傳》：「事聞，上語輔臣曰：『不謂書生能臨事達權。』特遷敷文閣待制。」
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兼通
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1.通曉數種學問或技藝。《後漢書．卷七九．儒林傳下．張玄傳》：「少習顏氏春秋，兼通數家法。」
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達識
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通曉事理，具有見識。如：「他是一位達識之士。」
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貓頭鷹博士