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領導行為續論     
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  「領導行為續論」係由唐寧保(Robert Tannenbaum)和史密特(Warren Schmidt)所提出,認為領導行為是一種續性的概念,也就是一種程度上的問題。如下圖所示,領導者的領導方式無論如何不同,實質上只是在「以上司為中心」和「以部屬為中心」這兩端之間的程度有所差別而已。
  圖中顯示,領導行為續理論是一種單面領導行為論,如果上司中心領導方式濃,則部屬中心領導方式就淡,二者互為消長。在圖中愈靠左邊愈屬「上司中心式」領導,亦即愈傾向於權威式的領導。其主要特徵為:上司往往親自作決定,並向部屬宣布他所作的決定。在圖中愈靠右邊愈屬「部屬中心式」領導,亦即愈傾向於民主式的...
魯仲     
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人名。戰國時齊人。曾遊於趙,為趙國解除危難,平原君欲贈與千金卻推辭不受。喜替人排難解紛而不肯仕宦任職。後稱替人解紛排難的人為「魯仲」。如:「他是個古道熱腸的魯仲,專門替人排解紛爭。」也稱為「魯」。
    
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非常困苦。宋.張載〈西銘〉:「凡天下疲癃殘疾、惸獨鰥寡,皆吾兄弟之顛而無告者也。」
謊話     
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形容謊話極多。如:「他總是謊話篇,如今已沒有人相信他。」
    
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數日。《三國演義》第三二回:「熙與幹離城三十里下塞,虛張聲勢。操兵日攻打不下。」《紅樓夢》第五四回:「我們不知道,大節下來惹禍了。姑娘們可日辛苦了。」
掎裳     
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襼,衣袖。掎裳襼指牽裙袖。形容人群眾多。《文選.潘岳.藉田賦》:「躡踵側肩,掎裳襼。」也作「掎裳袂」。
    
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親族。《楚辭.劉向.九歎.逢紛》:「云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋。」漢.王逸.注:「言屈原與懷王俱顓頊之孫,有嬋之族親,恩深而義篤也。」
    
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一聲緊接一聲。如:「大夥兒都相當認同這理念,聲稱是。」《文明小史》第四四回:「張寶瓚只得諾諾聲,又向首府磕了一個頭,方才出來。」
續梁     
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  如圖示,一根續的梁承放在支承A、B、C及D上,若僅有支承A及D,係簡支梁,已係靜定且穩定結構,今多加了中間支承B、C,變成所謂之續梁,但也變成兩度靜不定結構。
  續梁承受相同的載重時,其引致之彎矩通常小於去掉中間支承之簡支梁,惟若支承會產生差異沈陷時,續梁會引致內力,但簡支梁則不會。
天烽火     
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猶「烽火天」。見「烽火天」條。01.清.丘逢甲〈再疊前韻奉答仙屏中丞〉詩三首之一:「天烽火秋風急,怕憶穿胸貫耳民。」02.清.彭孫貽〈螺川遇王大翼〉詩:「天烽火子遠行,蒼莽江山入群寇。」 
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