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別有天地
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2.形容風景秀麗，引人入勝。唐．李白〈山中問答〉詩：「桃花流水窅然去，別有天地非人間。」清．魏源《聖武記．卷七．雍正西南夷改流記上》：「環黔粵萬山間，奧而曠，沃而衍，榛狉而淳樸，別有天地。」
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峽谷
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狹而深的山谷。因河流強烈下蝕而形成谷壁陡峭，谷底寬展，橫剖面常呈Ｖ字形的山谷。[例]這個峽谷因地形特殊、風景絕佳而成為著名的觀光勝地。
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僕從
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隨行的僕人。《書經．冏命》：「其侍御僕從，罔匪正人。」《大宋宣和遺事．亨集》：「臣等妝僕從，自后載門出市私行，可以恣觀市廛風景。」《紅樓夢》第一二回：「作速擇了日期，賈璉與林黛玉辭別了眾人，帶了僕從，登舟往揚州去了。」
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如花似錦
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好像花朵、錦緞那般耀眼華麗。比喻衣著華麗。《二十載繁華夢》第三回：「那香屏自從嫁了周庸祐，早卸了孝服，換得渾身如花似錦。」亦比喻風景或前程美好、光明。如：「在此如花似錦的春日裡，何不結伴出外踏青？」
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戶外教學
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目錄1 一、戶外教育的定義2 二、主題教學結合戶外教學3 關鍵字4 參考資料 一、戶外教育的定義戶外教育不是一單獨科目，而是所有學校科目、知識和技能的綜合。它也不是將學校科目搬到戶外教學。教師使用環境（自然或人為、公園或都市地區、歷史地標或風景區等）去幫學生瞭解各學科、環境和人之間的相互關係，以協助藝術、科學研究或傳播學等學科的教學。 二、主題教學結合戶外教學戶外教學是指將室內教學延伸至戶外的一種活潑教學，每學期的戶外教學安排可依主題教學發展為主要課程路徑，一班為配合主題來進行必要的戶外教學，主題教學每學期應舉行2~3次...
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簡媜
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路上匍匐前進二十多年，但對這奧妙的人生依然只是個學徒，對從事文字工作依然還是個礦工，仍在修為參不透的風景，從中尋找更美好的人生，一條生命的出口。她說道每個人都背負著故事的任務去審視自己過去的人生，走在這條路上唯有自己孤獨而行尋找出口，沒有人可以為你替代或分擔。當她回憶起走在寫作的路上竟是父親的意外故去，在〈漁父〉那篇文章中描寫到自小與父親的微妙的關係，這樣一個悲傷的夜晚，彷彿時間流轉的特別的緩慢，當父親車禍病危被抬回家中，一個十三歲的孩子卻被命令去擦拭那不斷汩汩流出的污血，那一幕彷彿是一場惡夢，讓她深刻的體驗人是無能渺小...
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去年
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過去的一年。唐．趙嘏〈江樓舊感〉詩：「同來望月人何處，風景依稀似去年。」《紅樓夢》第七回：「業師於去年病故。」也作「去歲」。
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王溢嘉
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論、科學論述等，也常翻譯引介科學新知。其中，散文以探討生命的意義為主，對於人生多有啟發。 著作《夜間風景——夢》———野鵝出版社《聊齋搜鬼》———野鵝出版社《古典今看：從孔明到潘金蓮》《實習醫師手記》———野鵝出版社，1989年6月《智慧的花園》———野鵝出版社《世說心語：100個生命啟示》———野鵝出版社，1990年4月《說女人》———野鵝出版社《褲襪、天花與愛因斯坦：創異啟示錄》，野鵝出版社《蟲洞書簡》———野鵝出版社《動物啟示錄》———野鵝出版社《筆記小說精選──異談館1：幻海奇航》———野鵝出版社《前世今生的謎與...
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市廛
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市中的商店。亦指商店雲集之地。南朝宋《謝靈運．山居賦》：「山居良有異乎市廛。」《大宋宣和遺事．亨集》：「臣等妝為僕從，自後載門出市私行，可以恣觀市廛風景。」
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郁永河
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月後煉足需要的量，順利完成任務。同年十月，郁永河離開臺灣。回到中國內地後，郁永河將自己在臺灣所見到的風景、習俗、遭遇的困難，以日記的方式寫成《裨海紀遊》（又名《採硫日記》）一書，並且論及時事、番政，是早期臺灣珍貴的紀錄，也成為後人著述最常引用的作品。（註3） 參考書目註1. 李筱峰、莊天賜，《快讀台灣歷史人物》（臺北縣：玉山社，2004），頁82~87。註2. 根據前引書目，約是以硫土一筐（二百七、八十斤）換七尺布匹的代價交換。註3. 吳密察監修，《台灣史小事典》（台北：遠流，2012四版），頁38。〈郁永河《裨海紀遊》...
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貓頭鷹博士