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升堂入室     
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子路是孔子的重要弟子之一,他富於政治長才,名列孔門四科中的政事科。子路的個性輕率衝動,好逞血氣之勇,卻又感情真摯,事親至孝。所以孔子對這位弟子的個性是又喜愛、又責備。有次子路彈瑟,被孔子聽到了,孔子覺得樂音中充滿了肅殺之氣,聽來很不祥和,就不太高興地說:「子由彈瑟,不合雅頌,為什麼會出自我的門下?」孔子對子路的批評傳到其他弟子耳中,以為孔子不喜歡子路,對待子路不免輕蔑起來。孔子知道後,又說道:「仲由的學問啊,已經有相當的成就,只是還沒有達到最精奧的境地。就好像一個人從外頭進到屋子裡,雖然登上了大廳,但尚未進入內室。」後來「升堂入室」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻學問或技藝循序漸進,而達到高...
聞過則喜     
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聽到別人指出自己的缺失就感到高興。形容人虛心接受別人的批評。語本《孟子.公孫丑上》:「子路,人告之以有過則喜。」
觸景生情     
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元朝戴良有一篇〈錢氏三樓詩序〉,一方面是錢氏兄弟蓋了樓替他們高興,一方面是因為喜愛棲碧、攬秀、玩清三座樓的名字而寫作。文中「詩人見景而生情,觸物而起興」二句,指出詩人往往因為看到眼前的景象而引發內心的情感波動,並將感受透過詩文表達出來。後來「觸景生情」這句成語就從這裡演變而出,用來指看見眼前景象而引發內心種種情緒。亦如清人趙翼《甌北詩話.卷四.白香山詩》:「坦易者,多觸景生情,因事起意,眼前景,口頭語,自能沁人心脾,耐人咀嚼。」意指淺顯易懂的詩,大多是因為看見眼前的景象而引發內心種種情緒,或是因為事件而興起的意念,讀起來讓人感受深刻,意味深長,值得再三玩味。
強顏歡笑     
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勉強裝出高興、歡樂的樣子。《聊齋志異.卷八.褚生》:「姬起謝,強顏歡笑,乃歌豔曲。」
開心     
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3.快樂、高興。《紅樓夢》第二三回:「左思右想,皆是寶玉頑煩了的,不能開心。」《老殘遊記二編》第五回:「或者看看天地日月變的把戲,很夠開心的了。」
喜極而泣     
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高興到了極點,反而落下淚來。如:「上臺領獎的那一剎那,她忍不住喜極而泣。」
享受     
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1.神鬼接受人間的祭祀。《西遊記》第六回:「乃陛下令甥顯聖二郎真君,見居灌洲灌江口,享受下方香火。」《老殘遊記二編》第九回:「如子孫祭祀時念及祖、父,雖隔千里萬里,祖、父立刻感應,立刻便來享受。」
2.安享、接受。如:「享受天倫之樂。」《後漢書.卷三四.梁統列傳》:「吾以不德,享受多福。」《儒林外史》第二五回:「榮華富貴,享受不過片時,潦倒摧頹,波瀾又興多少。」
3.精神或物質上所得到的滿足。如:「貪圖享受」、「犧牲享受,享受犧牲。」
4.安樂、舒適。如:「他每天回家,就窩在沙發裡蹺起二郎腿看報紙,可真是享受。」
憂愁     
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相反詞:高興、歡樂、歡欣、喜悅、欣喜、痛快
不然     
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6.不悅、不高興。《水滸傳》第四回:「趙員外看了來書,好生不然。回書來拜覆長老說道:『壞了的金剛、亭子,趙某隨即備價來修,智深任從長老發遣。』」
喜歡     
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1.快樂、高興。三國魏.應璩〈與從弟君苗君冑書〉:「閒者北遊,喜歡無量。」《文明小史》第三八回:「立即上院,把放聶犯的情形稟知撫憲,撫憲亦很是喜歡,極讚他辦事能幹。」
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