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飾偽
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掩飾作假。漢．桓寬《鹽鐵論．散不足》：「世俗飾偽行詐，為民巫祝，以取釐謝。」宋．歐陽修〈再辭轉給事中劄子〉：「非敢飾偽，上煩聖聰。」
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蔂
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1.古人用來盛土的一種竹器，底深而有蓋。漢．桓寬《鹽鐵論．詔聖》：「劓鼻盈蔂，斷足盈車。」
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氣脈
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1.血氣脈息。漢．桓寬《鹽鐵論．輕重》：「陽氣盛則損之而調陰，寒氣盛則損之而調陽，是以氣脈調和，而邪氣無所留矣。」《三國演義》第四三回：「若不待氣脈和緩，便投以猛藥厚味，欲求安保，誠為難矣。」
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黼繡
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古時繡有斧紋的衣服。多為帝王或官貴人家所穿。漢．桓寬《鹽鐵論．散不足》：「今富者，黼繡帷幄。」《晉書．卷五五．列傳．潘岳》：「雖坐華殿，載文軒，服黼繡，御方丈，重門而處，成列而行，不得與之齊榮。」
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失魄亡魂
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此處所列為「失魂落魄」之典故說明，提供參考。「失魂落魄」指失落魂魄，形容人極度驚慌或精神恍惚。其中「失魂」，見於漢．桓寬《鹽鐵論．誅秦》：「北略至龍城，大圍匈奴，單于失魂，僅以身免。」文中描述當時漢軍大破匈奴的情景。匈奴的首領單于像失了魂魄般，驚慌逃跑，才免於一死。「失魂落魄」一語則見於《初刻拍案驚奇》卷二五，這卷的內容提到倡家只是陪人喝酒賣笑，遣興解悶的地方。但因為「酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷」，有人太過沉迷於聲色，才使倡家原本的功能變了質。其中原文：「做姊妹的，飛絮飄花，原無定主；做子弟的，失魂落魄，不惜餘生。」意思就是說：作妓女的，感情就像風中飛絮，本來就沒有一定的對象；尋花問柳的人...
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流人
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1.流亡在外地的人。《後漢書．卷三六．鄭范陳賈張列傳．賈逵》：「以德教化，百姓稱之，流人歸者八、九千戶。」漢．桓寬《鹽鐵論．執務》：「賦斂省而農不失時，則百姓足而流人歸其田里。」
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蒿廬
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草屋。漢．桓寬《鹽鐵論．毀學》：「而包丘子不免於甕牖蒿廬，如潦歲之鼃，口非不眾也。」《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補東方朔傳》：「宮殿中可以辟世全身，何必深山之中，蒿廬之下。」
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一德
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2.同心齊力。漢．桓寬《鹽鐵論．世務》：「方此之時，天下和同，君臣一德，外內相信。」
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庸夫
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2.雇工、佣人。《戰國策．齊策六》：「齊閔王之遇殺，其子法章變姓名為莒大史家庸夫。」漢．桓寬《鹽鐵論．救匱》：「故公孫弘布被，倪寬練袍，衣若僕妾，食若庸夫。」
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藥酒
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以各種藥材浸製成的酒。漢．桓寬《鹽鐵論．國病》：「夫藥酒苦於口利於病，忠言逆於耳而利於行。」《儒林外史》第三八回：「他但凡要喫人的腦子，就拿這葫蘆來打我店裡藥酒。」
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貓頭鷹博士