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你是不是要搜尋以下結果
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精鹽
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精製的鹽。將粗鹽溶解在水中後，去除雜質，重新熬製結晶而成。
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堋
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喪葬時，下棺於土。《說文解字．土部》：「堋，喪葬下土也。」《左傳．昭公十二年》：「司墓之室有當道者，毀之則朝而堋，弗毀則日中而堋。」
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屵
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岸高。《說文解字．人部》：「屵，岸高也。」
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報表
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報告工作情形的表格。可了解進度、銷售、倉儲等各種狀況，亦可藉以修正或推訂未來的目標。
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吞聲飲氣
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此處所列為「忍氣吞聲」之典源，提供參考。 南朝梁．任孝恭〈為汝南王檄魏〉（據《藝文類聚．卷五八．雜文部四．檄》引）尒朱榮胡貊遺種，邊塞是居，姦宄妄才，凶愚醜類，茹血餐腥，本非人品。依隨水草，取類馬牛，而包藏禍圖，竊懷反噬，遂長驅種落，用襲我周南。……梁大皇帝，功踰五帝，道邁三皇，負扆當軒，平章百姓，垂拱而治，協和萬邦。今遣同州刺史范遵等，董率前鋒，揚旌致討，先取滑臺，鼓行金谷。關東英俊，河北雄才，痛桑梓淪蕪1>，室家顛殞2>，飲氣吞聲，志申讎3>怨。 〔注解〕
(1) 桑梓淪蕪：故鄉家園淪陷荒蕪。
(2) 室家顛殞：家庭宗族震盪滅亡。
(3) 讎：音ㄔㄡˊ，通「仇」，指仇怨。
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僓
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嫻雅。《說文解字．人部》：「僓，嫺也。」清．段玉裁．注：「嫺者，雅也。」
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風移俗改
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小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音不敢亂雅，太師之事也。」墨子曰：「樂者，聖王之所非也，而儒者為之，過也。」君子以為不然。樂者，聖人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王導之以禮樂而民和睦。
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摩頂至足
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此處所列為「摩頂放踵」之典源，提供參考。 《孟子．盡心上》孟子曰：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子1>兼愛2>，摩頂放踵利天下，為之。子莫執中，執中為近之，執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也，舉一而廢百也。」 〔注解〕
(1) 墨子︰墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人。有《墨子》一書，提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。為墨家思想的代表。
(2) 兼愛：戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛，無親疏厚薄的不同。
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堮
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地面凸起的邊界。《說文解字．土部》「垠」字「地垠咢」句下清．段玉裁．注：「堮者，後人增土，咢則許書本然。……物之邊界有齊平者，有高起者，有捷業如鋸齒者，故統呼之曰垠咢。有單言垠，單言咢者。」
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貓頭鷹博士