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鴕鳥
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它埋在地下，隨時取用。並且用鴕鳥來牧羊，因為牠們很聽使喚，責任心很強，如果有人來偷羊，鴕鳥發現後，會立刻飛奔過去，將盜賊趕跑。(註1) 關鍵字中文關鍵字:鴕鳥英文關鍵字: ostrich 參考書目註1: 可愛世界(上)動物篇，賴景陽和朱耀沂審稿，國語日報雜誌社出版，1989，頁121-122。註2:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁139。相關教學資源請參考數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all...
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賓客
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2.別國來的使者。《論語．公冶長》：「赤也，束帶立於朝可使與賓客言也。」宋．邢昺．疏：「可使與鄰國之大賓小客言語應對也。」《史記．卷三一．吳太伯世家》：「令其子為吳行人。」南朝宋．裴駰．集解：「服虔曰：『行人，掌國賓客之禮籍，以待四方之使，賓大客，受小客之幣辭。』」
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大丈夫
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「大丈夫」語出〔孟子．滕文公下〕；孟子曰：「居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志與民由之，不得志獨行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」
根據朱注：「廣居，仁也；正位，禮也；大道，義也。」孟子意思是說人生於天地之間，如果能做到居心在仁道之中，立身在禮法上，依照義理行事，有機會出仕的時候，就要率領人民邁向正道；沒有出仕的機會，也可以獨善其身，自行仁義之道。以行道守道為原則，則無處不可居，無處不可行道。也就是說若能居於仁、立於禮、行於義，則財富高位不能動搖他的心，貧窮卑賤不能改變他的節操，威權武力不能屈服他的志氣；像這樣擇善固執，不受習俗薰染，堅定... |
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砥柱
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1.山名。位於河南省三門峽東，屹立於黃河急流之中。今因整治河道，山已炸毀。
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同理心
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同理心就是站在對方立場思考的一種方式。在既定已發生的事件上，把自己當成是別人，想像自己因為什麼心理以致有這種行為，從而觸發這個事件。因為自己已經接納了這種心理，所以也就接納了別人這種心理，以致諒解這行為和事件的發生。與「己所不欲,勿施於人」同出一辙。就算是自己的看法與人不同時，不認同—也不能判定對方的一定是錯；嘗試反覆地思考，認真從其他角度去看，針對事而不是針對人，便會發現自己原本的定奪不一定完全正確。因為事情發生在 "我" 身上(主觀)跟發生在 "你" / "他" / "她" / "它" 身上(客觀)，分別可非常大。別...
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備案
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1.人民或團體向主管機關申請立案或報備將做的事，以備查考。如：「借用巷道辦理社區活動前，別忘了到轄區派出所備案。」
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借貸
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2.將財物借給他人。《金史．卷四．熙宗本紀》：「皇統四年……十月壬辰，立借貸飢民酬賞格。」
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行政權
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2.政府五種治權之一，即處理國家政務之權，由行政院掌理。在國父所倡的五權憲法中，與立法、司法、考試、監察四權並立。
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負薪救火
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周孝王封伯益之後於秦。地約在今甘肅省天水縣。後於秦孝公時，用商鞅變法圖強。秦王政二十六年統一天下，建立我國歷史上第一個大一統的帝國。〔參考資料〕 《淮南子．主術訓》夫水濁則魚噞，政苛則民亂，故夫養虎豹犀象者，為之圈檻，供其嗜欲，適其饑飽，違其怒恚，然而不能終其天年者，形有所劫也。是以上多故則下多詐，上多事則下多態，上煩擾則下不定，上多求則下交爭。不直之於本而事之於末，譬猶揚堁而弭塵，抱薪以救火也。另可參考：《史記．卷四四．魏世家》
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君王
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封建時代世襲體制的王國對統治者的尊稱。《左傳．文公元年》：「江芊怒曰：『呼！役夫，宜君王之欲殺女而立職也。』」《文選．江淹．恨賦》：「望君王兮何期，終蕪絕兮異域。」
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貓頭鷹博士