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十七十八無醜女
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意謂女孩子在十七、十八歲時正值青春年華，而年輕就是漂亮。例：人講：「十七十八無醜女」，後生又有自信就盡靚。（人說十七十八沒醜女，年輕又有自信就很美。）
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八子七婿
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語出《新唐書．卷一三七．郭子儀傳》：「八子七婿皆貴顯朝廷，諸孫數十，不能盡識。」形容福壽得全，人丁旺盛且各個高官厚祿。
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七彩文鳥
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Chloebia gouldiae
體長約13公分。羽色亮麗顯眼。喙白色，末端至下喙沾紅色。分為三種色型，黑頭型雄鳥的頭部為黑色，黑色邊緣為藍色，後頸、背部和翼羽綠色，尾上覆羽和尾羽藍色，尾羽末端尖，黑色，中央尾羽末端延長如針狀，胸部紫色，腹部黃色，尾下覆羽白色；紅頭型雄鳥的頭頂至臉部為紅色，外緣依序為黑色和藍色，其餘與黑頭型雄鳥類似；黃頭型雄鳥的臉部為橘黃色，其餘與紅頭型雄鳥相似。雌鳥的尾羽中央延長的尾羽較短，胸部為粉紅色，腹部為淡黃色，其餘類似雄鳥。幼鳥的喙灰黑色，下喙基部淡粉紅色，頭灰色，背部灰綠色，胸部粉橘色，腹部淡黃色，尾羽短。
分布於澳洲北部。
棲地環境為草原或是開闊的林地。由於羽色鮮豔，七彩文鳥長久以來被捕捉販賣為籠鳥，加上其棲息的草原經常有季節性的火災，導致近年來族群數量明顯地下降。一年中大多數時間都吃草的種籽，飛到草頂端或是攀附在旁邊的樹枝上啄取種籽，而不會在地面上撿食。在冬季，澳洲內陸的草原乾枯時，七彩文鳥會向海岸移動，當雨季來臨時，再回到內陸地區。繁殖期的時候以昆蟲為主食，通常在空中捉取昆蟲。鳥巢位於樹洞或是白蟻窩中，數對七彩文鳥可能會在附近一起繁殖，有時候甚至在同一個洞中繁殖。一窩產卵4～8枚，餵食雛鳥的食物主要是昆蟲。
鳥綱(Class Aves)
雀形目(Order Passeriformes)
梅花雀科(Family Estrildidae)
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巴黎第七大學（法國）
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巴黎第七大學位於法國首都巴黎市；巴黎大學早在十二世紀便創立了，由教宗令諭所確認，但卻在一七九三年因法國大革命的關係而遭到禁止，一八○八年之後成為皇家大學的一所學院，直到一八九○年才又重立為大學；之後根據一九六八年法國高等教育改革法案於一九七○年從巴黎大學中分立出來成為巴黎第七大學。
巴黎第七大學是一所國立大學，經費來源取自於政府，受教育部管轄，但卻有學術和財政上的自主權。學校體制主要分為三大部分：(1)行政委員會，是由各公、私立大學所選出的教職員代表、研究人員、學生，以及行政和技術人員代表所組成；(2)學術委員會，主要負責研究事項。(3)教務及大學生活委員會；(4)每個單位的... |
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七夕雨
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舞曲名，鄭思森作曲，許惠美編舞，1984年由陳澄雄指揮臺北市立國樂團和許惠美舞蹈社於臺北市立社教館首演。敘述牛郎和織女仙凡相戀的中國愛情故事。全劇分成楔子、第一幕仙女之舞、第二幕牛郎織女的故事、第三幕喜鵲舞、尾聲。作曲者以大鐘、鐘琴與磬代表了天庭的莊嚴和深不可測，古箏與笙的行雲流水、笛聲的悠揚，交織出一幅如真似幻的仙境。樂曲中的第一主題與變奏，表現出牛郎與織女的重逢，婚後甜蜜的生活，乃至生離，牛郎奔上天庭等舞蹈段落。第二主題著重描寫七姐妹的性格 ── 穩重的大姐、活潑的二姐、溫柔的三姐、俏皮的四姐、憂鬱的五姐、六姐以及明亮可愛的七妹 ── 織女。其餘的舞蹈，如牛郎與老牛的對舞、村男村女的勞動群...
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六家七宗
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東晉時期佛教解釋《般若經》的派別。《般若經》初傳中國時，限於對印度文化理解的方式，產生不同的異解，遂有「六家七宗」，其代表分別為道安的本無宗、支道林的即色宗、于法開的識含宗、道壹的幻化宗、支愍度的心無宗、于道邃的緣會宗、竺法深、竺法汰的本無異宗。前六者是六家，若加上本無異宗則稱為「七宗」。
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首七
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頭七。俗稱人死後的第七天為「首七」。《紅樓夢》第一三回：「可巧這日正是首七第四日。早有大明宮掌宮內相戴權，先備了祭禮遣人來。」
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七仙女
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神話傳說中的仙人。為玉帝的小女兒。因感念凡人董永賣身葬父的孝心，遂私入凡間，於槐樹下與董永結為夫婦，並為其織縑償債。見三國魏．曹植〈靈芝篇〉。
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七星板
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舊時停屍床上或棺內所放置的薄板，鑿有七孔，狀如北斗七星，故稱為「七星板」。北齊．顏之推《顏氏家訓．終制》：「吾當松棺二寸，衣帽已外，一不得自隨，床上唯施七星板。」《金瓶梅》第六三回：「放下一七星板，閣上紫蓋，仵作四面用長命丁，一家大小放聲號哭。」
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做七
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依據道教說法，人死後魂魄仍生，嗣後每隔七天，會散離一魂，做七即每隔七天祭悼亡魂一次，藉道士之力而使亡者魂魄不散，並超度仙界。
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貓頭鷹博士
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