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帷蓋     
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1.車子的簾幕與布蓋。《管子.事語》:「秦奢教我曰:『帷蓋不修,衣服不眾,則女事不泰,豆之禮不致牲。』」漢.枚乘〈七發〉:「其少進也,浩浩溰溰,如素車白馬帷蓋之張。」
韓幹畫馬     
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唐韓幹善畫馬,傳說建中初年,有人牽患有足疾的馬就診。其馬毛色骨相似韓幹所畫的馬,為真馬所無。遂牽此馬繞市,巧遇韓幹。幹亦驚疑。返家後,視其所畫馬本,腳有一點黑缺,方知是馬畫通靈。見唐.段成式《酉陽雜續集.卷二.支諾皋》。
麟肝鳳髓     
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麒麟肝和鳳凰髓。比喻極為珍罕的食物。五代漢.王定保《唐摭言.卷一○.載應不捷聲價益振》:「論曰:『無義而生……麟肝鳳髓,不登於者,其唯蔣君乎?』」也作「鳳髓龍肝」、「龍肝鳳髓」。
成道     
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修行成佛。《後漢書.卷三○下.襄楷傳》:「天神遺以好女,浮屠曰:『此但革囊盛血。』遂不眄之。其守一如此,乃能成道。」唐.段成式《酉陽雜.卷一八.木篇》:「菩提樹,出摩伽陀國,在摩訶菩提寺,蓋釋迦如來成道時樹,一名思惟樹。」
飲福     
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1.祭畢飲供神的酒。指能受神明庇佑,故稱為「飲福」。北周.庾信《周宗廟歌.皇夏》:「受釐撤,飲福移樽。」
太公鼓刀     
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太公,指姜子牙。鼓刀,操刀。姜子牙未受賞識時,曾在朝歌殺牛為生。故用以比喻賢德之士未受賞識任用。參見「屠牛朝歌」條。漢.王襃〈聖主得賢臣頌〉:「伊尹勤于鼎,太公困于鼓刀。」
節下     
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2.對使臣的尊稱。唐.段成式《酉陽雜.卷一.禮異》:「秦漢以來,於天子言陛下,於皇太子言殿下,將言麾下,使者言節下、轂下。」
馬留     
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1.馬來人。相傳為馬援南征將士的後裔。唐.段成式《酉陽雜.卷四.境異》:「馬伏波有餘兵十家不返,居壽洽縣,自相婚姻,有二百戶,以其流寓,號馬留。」也作「馬流」。
    
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2.殷商時代放置祭品的禮器。《禮記.明堂位》:「殷以椇,周以房。」
聚會精神     
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此處所列為「聚精會神」之典源,提供參考。 漢.王褒〈聖主得賢臣頌〉(據《漢書.卷六四下.嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳.王褒》引)昔賢者之未遭遇也,圖事揆策則君不用其謀,陳見悃誠則上不然其信,進仕不得施效,斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎,太公困於鼓刀,百里自鬻,甯子飯牛,離此患也。及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍即見聽,進退得關其忠,任職得行其術,……故世平主聖,俊艾1>將自至,若堯、舜、禹、湯、文、武2>之君,獲稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>,明明8>在朝,穆穆9>列布10>,聚精會神,相得益章11>。雖伯牙操遞鍾,逢門子彎烏號,猶未足以喻其意也。 〔注解〕 (1) 俊艾:賢德...
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