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干雲
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2.形容氣魄偉大。《聊齋志異．卷二．聶小倩》：「郎君義氣干雲，必能拔生救苦。」
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崔西˙雪佛蘭
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珠耳環的少女》全球熱賣直逼三百四十萬冊，並被改編拍成既叫好又叫座的電影。崔西．雪佛蘭以生花妙筆描繪出偉大藝術作品背後的創造過程。故事是否真實並不是重點，重要的是，她結合了高超的說故事技巧與經典藝術，讓《情人與獨角獸》成為一本令人難忘的作品！』——【丹佛郵報】崔西．雪佛蘭以絕佳的眼光、創意與細心，在此書中描繪出栩栩如生的藝術家與工匠、他們的作品與環境，以及他們無遠弗屆的創意。』——【華盛頓郵報】崔西．雪佛蘭最擅長的技巧，就是用孩童般明亮、好奇的眼光研究著名的藝術作品，從而挖掘出隱藏在背後的故事。』——【獨立週日報】從學術的...
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非常之事
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不尋常、偉大的事業。《文選．司馬相如．難蜀父老》：「蓋世必有非常之人。然後有非常之事，有非常之事，然後有非常之功，夫非常者固常人之所異也。」
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至德
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1.大德，崇高偉大的德性。《論語．泰伯》：「泰伯其可謂至德也已矣，三以天下讓，民無得而稱焉。」《文選．王襃．四子講德論》：「采詩以顯至德，歌詠以董其文。」
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牛頓第二定律
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著，常惠雲譯，第一版，台北市，天下遠見出版，大和圖書報股份有限公司經銷，2001。註3:50則史上最偉大的科學理論(物理化學篇)，大宮信光作，陳姵君譯，初版，新北市，瑞昇文化，2011.04。
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喬伊斯
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。在如今的都柏林，6月16日是一年一度的「布魯姆日」（布魯姆為《尤利西斯》的主要人物），用以紀念這位偉大的愛爾蘭文學家。近些年來，對「布魯姆日」的慶祝也逐漸的超越了都柏林一城的範圍，擴展到越來越多的其他城市。奈波爾說﹕「我沒法讀喬伊斯。他是個快要瞎了的作家，我理解不了快瞎了的人寫的東西，他就知道寫都柏林和他自己的反叛、天主教的罪過。他對世界不感興趣……他的作品沒有普世意義……他的想像力太差，無聊地記錄他周圍那些瑣碎事。」翻譯過《尤利西斯》的中國作家蕭乾曾在《瑞士之行》中表示：「這裡躺著世界文學界一大叛徒。他使用自己的天才...
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憂國憂時
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憂慮國事及時局。如：「一位偉大的政治家應具有憂國憂時的胸懷。」
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嘆觀止矣
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此處所列為「嘆為觀止」之典故說明，提供參考。據《左傳．襄公二十九年》載，春秋時吳公子季札出使魯國，被邀請觀賞周朝的音樂舞蹈，當樂工表演到舜時的樂舞〈韶箾〉時，他讚嘆的說：「舞蹈中表現了舜完美、偉大的德性，就像天覆蓋萬物，地承載萬物。即使有更偉大的風範，也無法超越了，看到這裡就夠了！如果還有其他樂舞，我也不敢再觀賞了。」後來「嘆為觀止」這句成語就從這裡演變而出，用來讚美所看到的事物好到極點，無與倫比。嘆，通「歎」，稱讚、讚美之意，所以「嘆為觀止」也作「歎為觀止」。
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大業
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1.偉大的事業。《書經．盤庚上》：「紹復先王之大業，厎綏四方。」《三國演義》第一二回：「進足以勝敵，退足以堅守，故雖有困，終濟大業。」
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法稱
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古印度大乘佛教瑜伽行派論師的法號，精通因明，是陳那以來最偉大的因明大師。生於南印度睹梨摩羅耶國。早年學習外道，後學佛法，至那爛陀寺護法出家學唯識，從自在軍習因明。將陳那以來的因明形式做了重大的改變。其主要著作有《釋量論》、《量決釋論》、《因滴論》、《正理滴論》、《大乘集菩薩學論》。
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貓頭鷹博士