:::
資料庫查詢時間：375.0061 ms
共 316 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
自負不凡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，宜苦求之。」臨去，贈以詩，有「江邊柳下三弄笛，拋向江心莫嘆息」之句。明日途次，果見道士坐柳下，因便叩請。道士笑曰：「子誤矣，我何能療病？請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢，拜求益切，且傾囊獻之。道士接金，擲諸江流。公以所來不易，啞然驚惜。道士曰：「君未能恝然耶？金在江邊，請自取之。」公詣視果然。又益奇之，呼為仙。道士漫指曰：「我非仙，彼處仙人來矣。」賺公回顧，力拍其項曰：「俗哉！」公受拍，張吻作聲，喉中嘔出一物，墮地堛然，俯而破之，赤絲中裹飯猶存，病若失。回視道士已杳。 〔注解〕
(1) 微時：微賤的時候，指尚未顯貴時。
|
|
鄙夫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.見識淺薄的人。《論語．子罕》：「有鄙夫問於我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。」《文選．張衡．東京賦》：「鄙夫寡識，而今而後，乃知大漠之德馨，咸在於此。」
|
|
伯夷叔齊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
殷末孤竹君的二個兒子。伯夷，名元，字公信。叔齊，名智，字公達。相傳其父遺命要立叔齊為繼承人。叔齊讓位給伯夷，伯夷不受，叔齊也不願登位，先後都逃到周國。周武王伐紂，二人叩馬諫阻。及殷亡，恥食周粟，隱於首陽山，采薇而食，遂餓死。見《史記．卷六一．伯夷列傳》。《論語．公冶長》：「伯夷叔齊不念舊惡，怨是用希。」
|
|
起手
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.行教禮，即稽首，叩頭至地的跪拜禮。《西遊記》第四四回：「手敲著漁鼓，口唱著道情詞，近城門，迎著兩個道士，當面躬身道：『道長，貧道起手。』」
|
|
志在千里
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容志向遠大。漢．曹操〈碣石篇〉四首之四：「老驥伏櫪，志在千里。」宋．陸游《老學庵筆記》卷一：「張樞密子功，紹興末還朝已近八十，其辭免及謝表皆以屬予。有一表用飛龍在天，對老驥伏櫪，公皇恐，語周子充左史，託言于予，易此二句。周叩其故，則曰：『某方丐去，恐人以為志在千里也。』」
|
|
慈母
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.慈愛的母親。《孟子注疏》漢．趙岐．題辭：「孟子生有淑質，夙喪其父，幼被慈母三遷之教。」《三國演義》第一一四回：「王經正在廷尉廳下，忽見縛其母至。經叩頭大哭曰：『不孝子累及慈母矣！』」
|
|
望塵而拜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
晉朝潘岳、石崇等人趨炎附勢，望見權貴賈謐來車揚起的灰塵，即行叩拜。典出《晉書．卷五五．潘岳傳》。後形容趨炎附勢，阿諛諂媚的神態。宋．張孝祥《劉兩府》：「士於茲時蘄一望塵而拜，猶恐無因而至前。」
|
|
金口玉言
瀏覽人次:0
收藏人次:0
皇帝說的話。《醒世恆言．卷二．三孝廉高產立高名》：「拜舞以畢，天子金口玉言，問道：『卿是許武之弟乎？』晏、普叩頭應詔。」亦用以比喻有益於人的言語。《通俗常言疏證．言語．金口玉言》引《玉搔頭劇》：「這位客人的話，到是金口玉言。」
|
|
極重難返
瀏覽人次:0
收藏人次:0
弊病已至極重，很難改正。見「積重難返」條。01.明．沈德符《萬曆野獲編．卷一三．舊制一廢難復》：「他如藩臬臺與按臣本寮友，今以素服行半屬禮，參游亦方面重寄，今叩頭披執，與卒校無異，此又皆勢處極重必難返者。」02.清．黃宗羲〈高元發三稿類存序〉：「當極重難返之勢，余又無祿位容貌如震川所云『巨子』者，足為人所和附。嗟乎，余何以得此于元發哉！」
|
|
出走
瀏覽人次:0
收藏人次:0
因情勢、環境所逼而離開原來所居之地。《墨子．親士》：「昔者文公出走而正天下，桓公去國而霸諸侯。」《浮生六記．卷三．坎坷記愁》：「叩辭吾母，走告青君，行將出走深山，求赤松子於世外矣。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士