:::
資料庫查詢時間：703.128 ms
共 598 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
四體不勤，五穀不分
瀏覽人次:0
收藏人次:0
四肢不勞動，分不清五穀。語出《論語．微子》：「子路從而後，遇丈人以杖荷蓧。子路問曰：『子見夫子乎？』丈人曰：『四體不勤，五穀不分，孰為夫子？』」後用以形容讀書人脫離實際生活，缺乏實用的生活知能。《兒女英雄傳》第三三回：「你只看『道千乘之國，使民以時』的那個『時』字，可是四體不勤，五穀不分的人，說的出來的？」
|
|
坐立不安
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「坐立不安」指是一個人情緒不安，坐也不是，站也不是。這個成語可能出自於北周姚僧垣的故事。姚僧垣精通醫術。大將軍、襄樂公賀蘭隆原先就有氣喘的疾病，加上身體水腫，導致呼吸急促，以致焦急、煩躁，心神不寧，坐臥不安。有人勸他服用決命大散，可是他的家人猶豫不決，於是去請教僧垣。僧垣不贊成服用決命大散，並直言如果想自行服用，就不要來問。說完就想棄之而去。但是在賀蘭隆的兒子再三懇求，僧垣開了處方，賀蘭隆服用兩劑，病就全好了。後來「坐立不安」這句成語就從這裡演變而出，用來形容焦急、煩躁，心神不寧的樣子。出現「坐立不安」的書證如《三國演義》第二六回：「（關）公退，尋思去計，坐立不安。」
|
|
玉潔冰清
瀏覽人次:0
收藏人次:0
如玉和冰一般純淨潔白。比喻人格高尚品行高潔。唐．楊烱〈李懷州墓誌銘〉：「孔文舉之天骨，玉潔冰清。」《兒女英雄傳》第九回：「這根基兩個字不在門庭家世上講，要在心地品行上講的，你只看張家姑娘這等的玉潔冰清，可是沒根基的人做得來的。」也作「冰清玉潔」。
|
|
歷練
瀏覽人次:0
收藏人次:0
經歷體驗。《官話指南．卷三．使令通話》：「他原來是我們的街坊人，很聰明，可是向來沒當過跟班的，所以得叫他慢慢兒的歷練歷練纔行哪！」
|
|
天翻地覆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
05.《孽海花》第二六回：「可是不放她出去，她又鬧得你天翻地覆，雞犬不寧，真叫我左右為難。」
|
|
平庸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
平凡，沒有特殊的表現。[例]他雖然才能平庸，可是為人忠厚老實。
|
|
掩人耳目
瀏覽人次:0
收藏人次:0
睡在娼館裡。這種行事舉動，想要遮蔽他人的耳目，實在不可能。如果天下人都知道了，史官也記在史書上，到時可是貽笑萬代，不可以不謹慎啊！後來「掩人耳目」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻用假象欺騙、蒙蔽他人。如《鏡花緣》第七三回：「就如人家做文，往往竊取陳編，攘為己有，惟恐別人看出，不免又添些自己意思，雜七雜八，強為貫串，以為掩人耳目。」
|
|
面有難色
瀏覽人次:0
收藏人次:0
臉上表現出為難的神情。如：「本想請他送我一程，可是看他面有難色，也就作罷！」
|
|
關羽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
作者黃仁宇：關羽剛傲而缺乏處事的謹慎周詳，他不顧利害讓自己兩面受敵，弄到戰敗授首，比曹操早死一個月。可是千百年之後關公仍被中國人奉為戰神，民間崇拜的不是他的指揮若定，而是他的道德力量。關羽『義重如山』，至今秘密結社的團體仍有些奉之為師祖。廈門大學廈門大學人文學院|人文學院教授易中天：關羽確實有令人崇敬之處，那就是特重情義。……民間崇拜關羽雖然有道理，但有些信仰和習俗也很奇怪。比方說剃頭匠奉關羽為祖師爺，就匪夷所思。關羽並沒有當過剃頭匠呀！再說東漢時也不剃頭。想來想去，也就是他們手上都有一把刀。不過關老爺手上的刀是殺頭的，...
|
|
方便
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.上廁所。《西遊記》第五三回：「那婆婆即取兩個淨桶來，教他兩個方便。」《官話指南．卷三．使令通話》：「有一件老爺想不到得用的東西，為太太可是很要緊，就是太太忽然若是走動的時候，怕是沒有個方便地方。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士