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踐諾
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履行允諾的話。如：「他向來守信，只要是答應過的事，必然踐諾。」
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駱以軍
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式的身世切割、獨白的聲音氾濫替代了敘事主體……」時空的交錯與真實、虛構的交織，是作品最大的特色。小說向來沒有一個統一、固定的敘事者、敘事觀點，說話、說故事的聲音不斷地跳動、游離，大膽展示多元、破碎乃至矛盾的敘事觀點─相當後現代。敘述是跳躍式，時空動線以直行、循環、重疊種種方式交錯出入，構置成拼貼、錯落、對比的異質時空。大學時期受張大春的啟蒙，使得駱以軍早期的小說充滿著實驗的精神，諧擬、遊戲、斷裂，企圖以多元破碎的觀點打破傳統敘事模式，嘲諷小說作為反映現實的最終可能。以《我們自夜闇的酒館離開》來告別張大春的影響進行屬於他個...
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儒學
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1.儒家的思想教義。如：「中國向來以儒學為宗。」
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英雄好漢
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勇武非凡的人。如：「張老伯向來喜歡結交英雄好漢。」
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後路
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比喻事情可以轉圜的餘地或善後的準備。[例]他做人做事向來小心謹慎，事事留有後路。
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昆陽之戰
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結一心，共同抗敵，或許還有一線生機；若分散力量，只顧自己的妻子、財物，將會被敵人一一擊破。但更始諸將向來看不起劉秀，根本不予理會劉秀建議。這時探騎恰巧回報，王邑大軍已來到昆陽城北，連綿數百里，諸將才知現在連棄城逃走也無法辦到，頓時不知所措，只能請劉秀出來主持大局。根據劉秀的計畫，即由王鳳、王常率兵死守昆陽，劉秀則突圍出城，向附近的漢兵求援，裡應外合，一起擊潰王邑官軍。當夜，劉秀便和驃騎大將軍宗佻、五威將軍李軼等十三騎從昆陽南門出發，越過重重官軍，順利到達郾城、定陵，便立刻與此二城的將領商議禦敵策略。正當即將破城之時，劉秀...
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作數
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算數；確定可信。如：「他說的話向來不作數，你不要信以為真。」《二十年目睹之怪現狀》第九七回：「那人代筆寫了，老西兒又不答應，說一定要親筆寫的，方能作數。」
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獨行
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2.固執己意以行事。如：「獨斷獨行」、「他做事向來一意獨行，不接受別人意見。」
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五十笑百
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君像我這樣用心的，但是鄰國的百姓沒有減少，而我國的百姓也沒有增多，這是什麼緣故呢？」孟子回答說：「您向來喜歡打仗，我就用戰爭來做個比喻。戰鼓咚咚的敲著，兩軍的刀劍已經交鋒。那戰敗的士兵，就丟盔棄甲，拖著兵器逃走，有的逃了一百步才停下來，有的則逃了五十步就止步了。如果逃了五十步的人卻取笑那逃了一百步的，說他膽子小。您覺得怎麼樣呢？」梁惠王說：「這是不對的，只不過沒跑一百步罷了，但逃了五十步也是逃跑啊！」孟子說：「您既然明白這個道理，就不必奢望百姓會比鄰國多了。彼此都不管人民的死活，如何能期望更多的人民來歸附呢？」後來這個故事被濃縮成「五十步笑百步」，用來比喻自己和別人有同樣的缺點或錯誤，卻自以為...
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雷霆之怒
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樣大的脾氣，犯了可能深陷危機的大忌，要知四周的強敵都在伺機而動。這種輕率的舉動，實在令人疑惑。況且您向來有四海之志，何必為區區的公孫淵妨礙大業，只要按部就班，所戰皆捷，難道小小的公孫淵會不自動歸順嗎？當下實在無須為那蠻荒的遼東之地，而捨棄固守現有的大好江山啊！」孫權聽了後便取消出兵的打算。但公孫淵終究叛魏，魏將司馬懿帶兵平亂，淵糧盡投降，與其子公孫修俱被殺害。當時陸遜勸諫孫權時就以「雷霆之怒」來比喻極度的憤怒，後來「大發雷霆」這句成語從這裡演變而出，用來形容大發脾氣，大聲責罵。
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貓頭鷹博士