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坐部伎
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唐玄宗分樂為二部，堂上坐奏的稱為「坐部伎」。《新唐書．卷二二．禮樂志十二》：「又分樂為二部：堂下立奏，謂之立部伎；堂上坐奏，謂之坐部伎。」
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坐床撒帳
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舊時婚儀，新婚夫婦拜堂後，入房就坐，女向左，男向右坐，婦女以金錢綵果散擲。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「先生念詩賦，請新人入房坐床撒帳。」《紅樓夢》第九七回：「後請賈政夫婦登堂行禮畢。送入洞房，還有坐床撒帳等事，俱是按金陵舊例。」
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坐嘯
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閒坐嘯歌，無所事事。《後漢書．卷六七．黨錮傳．序》：「南陽太守岑公孝，弘農成瑨但坐嘯。」《文選．丘遲．旦發魚浦潭詩》：「坐嘯昔有委，臥治今可尚。」
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某大姊，坐金交椅。
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娶歲數大的妻子，會受到很好的照顧，彷彿坐在金質的太師椅上。
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坐纛旂兒
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纛旂，軍中主帥的旗幟。坐纛旂兒指坐鎮、主持。《紅樓夢》第一六回：「大爺派他去，原不過是個坐纛旂兒，難道認真的叫他去講價錢會經紀去呢。」
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坐館
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擔任塾師或幕客。《初刻拍案驚奇》卷一：「有憐他的，要薦他坐館教學，又有誠實人家嫌他是個雜板令，高不湊，低不就。」《儒林外史》第四八回：「從前我兩個人各處坐館，動不動兩年不得見面。」
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坐蓐
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婦人即將生產或產後坐月子。《五代史平話．唐史．卷上》：「夢忽覺來，則妻已坐蓐，生下一男孩。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷四．灤陽消夏錄四》：「漸入室，見少婦方坐蓐。欲退避，其人背後拊一掌，已昏然無知。」也稱為「坐草」。
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搭便車者，白吃著，坐享其成者
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當財貨的消費不存在「排他性」時，消費者都有「坐享其成」的傾向。假設有一場音樂會要在戶外舉辦，有1000人在場聆聽，若演出成本是5000元，這隱含著每個人要負擔5元的成本，當音樂會進行中，演出者要求每人交五元以維持成本，此時，聽眾會有何反應？相信許多人心中會出現這樣的推理：音樂會已經進行，即使我不付錢也不會停止，更何況其他的人會付錢。故此時我可能辯稱音樂會給我的效用低於5元，而拒絕付錢，但因為沒有排他性的存在，音樂會仍會進行，而我仍可繼續聆聽在不用支付任何代價下，在這種情況下，我的行為就像一名「搭便車者」。結果，演出者的收入將會少於演出成本，也正因此，公共財無法由私經濟市場提供及公共財常出現...
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坐罪
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獲罪、入罪。《遼史．卷八二．耶律隆運傳》：「身歿之後，不肖子坐罪籍沒。」《金史．卷一○九．陳規傳》：「廣開言路以求至論，雖狂妄失實者亦不坐罪。」也作「坐法」。
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來坐
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來家裡坐，請人來自己家裡坐坐聊聊之意。例：吾屋下在義民廟附近，有閒愛來坐。（我家在義民廟附近，有空要來玩。）
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貓頭鷹博士