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銅駝     
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銅製的駱駝,比喻亡國。參見「銅駝荊棘」條。宋.文天祥〈滿江紅.試問琵琶〉詞:「銅駝恨,那堪說!想男兒慷慨,嚼穿齦血。」
貫日月     
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形容正氣浩大,足以貫穿日月。宋.文天祥〈正氣歌〉:「當其貫日月,生死安足論?」
明正     
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做證、證人。《清平山堂話本.合同文字記》:「劉天祥并晚婆婆來,就帶著合同,一并赴官,又拘李社長明正。」
英物     
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優秀而傑出的人物。《晉書.卷九八.桓溫傳》:「桓溫……生未朞而太原溫嶠見之,曰:『此兒有奇骨,可試使啼。』及聞其聲,曰:『真英物也!』」宋.文天祥〈念奴嬌.水天空闊〉詞:「恨東風,不借世間英物。」
流形     
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2.各種形態。指萬物。晉.郭璞〈江賦〉:「煥大塊之流形,混萬盡於一科。」宋.文天祥〈正氣歌〉:「天地有正氣,雜然賦流形。」
攧撲不碎     
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猶「顛撲不破」。見「顛撲不破」條。01.宋.文天祥〈西澗書院釋菜講義〉:「天地閒只一個誠字,更攧撲不碎。」 
鄰國之壑     
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此處所列為「以鄰為壑」之典故說明,提供參考。「以鄰為壑」原作「鄰國為壑」。戰國時魏人白圭,善於修築堤防、興修水利,為魏惠王所用。他曾經得意地說,他治水比上古時代的禹還厲害。孟子回答說:「你錯了!禹治水是讓水順著水道行走,把廣闊的四海作為水匯注的地方。今天你治水使用的方法是修築堤防,將本國的洪水導入鄰國,把它當成洩洪的水泊。這是有仁德的人所厭惡的。」後來「以鄰為壑」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻將困難和災禍推到別人身上。出現「以鄰為壑」的書證如宋.文天祥〈知潮州寺丞東岩洪公行狀〉:「公智慮深達,如宿將持重而規畫綿絡,不以鄰為壑也。」
付之度外     
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猶「置之度外」。見「置之度外」條。01.宋.文天祥〈指南錄後序〉:「以小舟涉鯨波,出無可奈何,而死固付之度外矣!」 
解勸     
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解釋勸慰。《初刻拍案驚奇》卷三三:「天祥雖在傍邊解勸,喊道:『且問個明白。』卻是自己又不認得姪兒,見渾家抵死不認,不知是假是真,好生委決不下。」《紅樓夢》第七五回:「賈珍見他酒後叨叨,恐人聽見不雅,連忙用話解勸。」
中部橫貫公路     
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橫貫臺灣中部的公路。西起臺中市東勢區,沿大甲溪東行,經谷關、德基到梨山,越合歡山後沿立霧溪下行,經洛韶、天祥到花蓮縣太魯閣峽谷,東抵花蓮市。全長三百五十一公里,於民國四十九年完工,沿途層峰重巒,斷崖峭壁,為著名觀光勝地。也稱為「東西橫貫公路」。
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