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勒馬懸崖     
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此處所列為「懸崖勒馬」之典源,提供參考。 ※元.鄭光祖《智勇定齊.第三折》這廝1>不識咱運機,將人來緊追襲。呀!你如今船到江心補漏遲2>,抵多少臨崖勒馬纔收騎3>。尚兀自追趕著爭持,不睹事撞入咱陣裡,你正是有路無歸。 〔注解〕 (1) 這廝:這傢伙、這小子。有輕視、賤惡的意思。 (2) 船到江心補漏遲:比喻不能事先防範缺失或錯誤的發生,等到問題已經出現了才想補救,一切都將為時已晚而無法回。見「江心補漏」。 (3) 收騎:收住韁繩,讓馬停止前進。騎,音ㄐ|ˋ,乘坐的馬。
硬邦邦     
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形容堅硬、強硬。元.李致遠《還牢末》第三折:「他把我死羊般拖奔入牢房,依舊硬邦邦匣定在囚床。」元.無名氏《硃砂擔》第三折:「則我這硬邦邦指爪,將那廝頭稍來。」也作「硬繃繃」。
臨崖勒馬     
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此處所列為「懸崖勒馬」之典源,提供參考。 ※元.鄭光祖《智勇定齊.第三折》這廝1>不識咱運機,將人來緊追襲。呀!你如今船到江心補漏遲2>,抵多少臨崖勒馬纔收騎3>。尚兀自追趕著爭持,不睹事撞入咱陣裡,你正是有路無歸。 〔注解〕 (1) 這廝:這傢伙、這小子。有輕視、賤惡的意思。 (2) 船到江心補漏遲:比喻不能事先防範缺失或錯誤的發生,等到問題已經出現了才想補救,一切都將為時已晚而無法回。見「江心補漏」。 (3) 收騎:收住韁繩,讓馬停止前進。騎,音ㄐ|ˋ,乘坐的馬。
不可救藥     
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病重無藥可醫治。比喻到了無法救的地步。《詩經.大雅.板》:「多將熇熇,不可救藥。」《宋史.卷二三.欽宗本紀.贊曰》:「惜其亂勢已成,不可救藥,君臣相視,又不能同力協謀,以濟斯難。」也作「無可救藥」、「無藥可救」。
生死有命     
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是生是死都已命中註定,人力無法扭轉改變。如:「生死有命,富貴在天。」《抱朴子.內篇.對俗》:「生死有命,脩短素定,非彼藥物,所能損益。」《三國演義》第五○回:「生死有命,何哭之有!如再哭者立斬!」
    
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四邊有支架的方形魚網。《說文解字.网部》:「罾,魚網也。」段玉裁注引顏師古曰:「形如仰繖,蓋四維而舉之。」宋.陸游《入蜀記.第三》:「漁人依石罾,宛如畫圖間所見。」
向來     
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1.一向、從來。宋.陳師道〈送趙承議〉詩:「穎水向來須好句,道山今日有宗英。」《初刻拍案驚奇》卷二六:「小的妻子向來與小的爭競口舌,彆氣歸家。」
2.以後、後來。晉.干寶《搜神記》卷一六:「都督云:『頭覺微痛。』向來轉劇,食頃便亡。」
3.剛才。《三國志.卷二九.魏書.方技傳.華佗》:「向來道邊有賣餅家蒜虀大酢,從取三升飲之,病自當去。」唐.李白〈夢遊天姥吟留別〉詩:「惟覺時之枕席,失向來之煙霞。」
背道而行     
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更是衰微,連知道的人都很少了。此外,行事和古代施政完全相反。例如:古時候的宰相言行舉止都正直不阿,以救危亡顛覆的局勢為己任,今日的宰相則是行事敏捷,言語謙恭,只求全身而退,遠離災禍。」後來「背道而馳」這句成語也許就是從這裡演變而出,用來比喻彼此的目標或理想完全相反。
    
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1.勸諫、規諫。《左傳.閔公二年》:「昔辛伯諗周桓公。」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷八上.滇遊日記八》:「見余過,故父子相諗而留余飯焉。」
駟馬難追     
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話一說出去,就是用四匹馬拉的車子也追不回來。比喻言之既出,不可回。《新五代史.卷一七.晉家人傳.高祖皇后李氏傳》:「兵戈屢動,駟馬難追,戚實自貽,咎將誰執!」明.龍子猶《殺狗記》第二齣:「今日一語輕交,他時駟馬難追。」
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