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國色天姿     
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院,條短稱低廊。本是山頭物,今為砌下芳。千叢相向背,萬朵互低昂。照灼連朱檻,玲瓏映粉牆。風來添意態,日出助晶光。漸綻臙脂萼,猶含琴軫房。離披亂剪綵,斑駮未勻妝。絳焰燈千炷,紅裙妓一行。此時逢國色,何處覓天香。恐合栽金闕,思將獻玉皇。好差青鳥使,封作百花王。
農民     
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以務農為業的人民。[例]農民過著日出而作,日入而息的生活。
顏艾琳     
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目錄1 生平2 著作3 詩作欣賞4 評價 生平顏艾琳,台灣台南縣下營人,1968年9月24日出生,輔仁大學歷史系畢業,現為聯經出版公司文學主編。2002年起,與林煥彰前輩共同擔任韓國文學季刊〈詩評〉台灣區顧問。曾獲:全國優秀詩人獎(1991年)、文建會新詩創作優等獎(1992)、創世紀詩刊35週年詩人獎、第一屆台北文學獎散文創作(1999)等多種獎項。 著作著有詩集《抽象的地圖》、《骨皮肉》、《點萬物之名》、《黑暗溫泉》;漫畫評論《漫畫鼻子》;童詩集《跟天空玩遊戲》、詩歌朗誦與賞析)《讓詩飛揚起來》(與向明、蘇蘭合著)等...
元培科技大學     
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務管理、增進全民健康,達成醫療現代化的目標』。 創校人簡介創校人:蔡炳坤 先生西元1914年4月18日出生於新竹。14歲赴日入廣島中學,旋即以優異成績就讀京都放射線專門學校,畢業後留校任助教,並進入京都大學放射研究班進修。1938年7月回國後歷任台大醫院技術官、嘉義醫院放射科主任、陸軍醫院放射科主任、台大醫院放射科主任。民國41年發起「放射線技術學會」。 創校理念1962年蔡炳坤先生自歐洲考察回國後深感我國核子醫學發展之緩慢,並有鑑於當時醫學界重醫師培養忽略醫技人才養成,偏病理治療而疏於預防保健;一般大眾對放射醫學及醫技...
百丈懷海禪師     
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莫記、莫憶、莫緣、莫念。放捨身心,全令自在。心如木石,口無所辯,心無所行。心地若空,慧日自現,如雲開日出。」懷海的作略,如打、笑、喝、舉拂等,和道一相似。他每逢說法下堂,大眾已經出去,卻呼喚大眾,等到大眾回過頭來,他又問︰「是什麼﹖」他這種提醒學人反省的方法,諸方稱為「百丈下堂句」。關於師之公案,較著名者,除「野鴨子」公案外,另有獨坐大雄峰、併卻咽喉、百丈野狐、捲席、再參馬祖等數則。  其最大之貢獻,在糅合大小乘律,制定禪門儀規,即「百丈清規」。為禪宗首創法制。禪宗僧眾以前多半住在律寺,後來參學的人日見其多,感到在律寺中...
嘔心吐膽     
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吉細瘦,通眉,長指爪。能苦吟疾書,最先為昌黎韓愈所知。所與遊者:王參元、楊敬之、權璩、崔植為密。每旦日出,與諸公遊,未嘗得題,然後為詩,如他人思量牽合,以及程限為意。恆從小奚奴,騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。及暮歸,太夫人使婢受囊出之,見所書多,輒曰:「是兒要當嘔出心始已耳。」上燈與食,長吉從婢取書,研墨疊紙,足成之,投他囊中。非大醉及弔喪日,率如此,過亦不復省。
水清石出     
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此處所列為「水落石出」之典源,提供參考。 ※宋.歐陽修〈醉翁亭記〉(據《歐陽文忠公集.卷三九》引)若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳1>發而幽香,佳木秀而繁陰2>,風霜高潔,水清一作「涸」,一作「落」而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。 〔注解〕 (1) 野芳:野花、野生的香草。 (2) 繁陰:枝葉茂盛,樹蔭濃密。
東隅     
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1.東方日出之地。亦指早晨。《後漢書.卷一七.馮異傳》:「可謂失之東隅,收之桑榆。」唐.王勃〈滕王閣序〉:「東隅已逝,桑榆非晚。」
春遊     
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1.春日出外遊玩。唐.白居易〈長恨歌〉:「承歡侍宴無閒暇,春從春遊夜專夜。」《幼學瓊林.卷一.歲時類》:「雙柑斗酒,雅稱春遊,對影三人,儘堪夜飲。」也作「春游」。
比方說     
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譬如、舉例來說。[例]我們全家都很喜歡假日出遊,比方說,上週六我們便曾經去陽明山踏青。
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