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言何容易     
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為臣子的要向君主進言，真是『談何容易』啊！言談有的看起來不順眼，聽起來不順耳，心中也有所乖違，但是卻有益於身心品節的修為；有的看起來喜歡，聽起來順耳，心裡也感到快意，但是卻使行為有所敗壞。所以不是明王賢主，又怎能聽清楚？」東方朔藉著這篇文章，抒發自己懷才不遇的心情。後來「談何容易」被用來指嘴裡說說容易，實際做起來卻很困難。如《鏡花緣》第二五回：「伯伯﹗談何容易﹗他這令旗素藏內室，非緊急大事，不肯輕發。」
甘草     
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植物名。豆科甘草屬，多年生草本。奇數羽狀複葉，小葉五至十七枚，總狀花序多花，花冠蝶形，藍紫色。莢果鐮形。根與地下莖均可入藥，有益氣、瀉火、解毒等功用，味甘，故稱為「甘草」。除藥用外，又可作為菸草、醬油等調味香料。也稱為「大苦」。
環境保護     
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保護地表上有益於人類及其他生物賴以生活、生存的空間、資源及其他相關事物。目的在改善人類的生活條件，使其適於人類的生存。
螗螂之臂     
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(1) 典故或見於《韓詩外傳．卷八》。 (2) 螳蜋：音ㄊㄤˊ　ㄌㄤˊ，一種昆蟲。能捕食害蟲，有益農業，屬益蟲。 (3) 怒其臂：奮力舉起雙臂。怒，奮力。 (4) 當：音ㄉㄤ，置於……當中。 (5) 車轍：車輛經過所留下的痕跡，此指車輛所行經的道路。 (6) 伐：誇功。 (7) 而：你。 (8) 幾：接近。〔參考資料〕 《韓詩外傳．卷八》齊莊公出獵，有螳蜋舉足將搏其輪。問其御曰：「此何蟲也？」御曰：「此是螳蜋也。其為蟲知進而不知退，不量力而輕就敵。」莊公曰：「以為人，必為天下勇士矣。」於是迴車避之，而勇士歸之。
目不定睫     
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此處所列為「目不交睫」之典故說明，提供參考。西漢文帝劉恆是歷史上有名的皇帝，性格寬和，仁孝恭儉，廢除了許多殘酷的刑罰。袁盎則是文帝時的大臣，常能提出有益的建言。文帝時，淮南王劉長自恃為宗室親族，不把朝廷放在眼裡，數度抗旨，無視於法制的存在。據《史記．卷一○一．袁盎鼂錯列傳．袁盎》載，當時袁盎就曾預言此人將危害社稷，但為顧及宗室之情，文帝未加以制裁。後來淮南王果真起兵謀反，文帝平亂後將其流放，不料卻病死於途中。文帝得知劉長的死訊，極為自責與傷心，飲食不入，袁盎於是舉了三項文帝值得稱頌的事跡以寬慰之。其中之一為事母至孝：有一次，母親薄太后身患重病，而且病了三年之久。在此期間，文帝絲毫不敢怠慢，「不...
三溫暖     
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一種蒸氣浴。為芬蘭語sauna的音譯。利用大量水蒸氣，使浴者熱得滿身大汗，再用冷水沖洗，促使毛孔收縮。可以促進新陳代謝，達到身心鬆弛，有益健康的功效。
東扶西倒     
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這邊扶起，又倒向那邊。形容難以扶持。也比喻栽培教養的艱難。《朱子語類．卷一二五．老氏引老子書》：「如某此身已衰耗，如破屋相似，東扶西倒，雖欲修養，亦何能有益耶！」宋．楊萬里〈過南蕩〉詩：「笑殺槿籬能耐事，東扶西倒野酴醿。」
妄自尊     
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述：公孫述（？∼西元３６），字子陽，東漢時人。王莽時述自立為蜀王，建都成都。遂又稱天子，號成家，盡有益州地，甲兵數十萬，後為吳漢所敗，被刺死。 (2) 鸞旗旄騎：上繡鸞鳥的旗子，持有旄旗的騎士。鸞，傳說中的一種神鳥，似鳳凰。旄，音ㄇㄠˊ，古代竿頭上飾有犛牛尾的旗幟。騎，音ㄑ｜ˊ，指騎士、騎兵。 (3) 蹕：音ㄅ｜ˋ，古時帝王出巡時，禁止行人以清道。 (4) 磬折：屈身如磬，以示恭敬。磬，音ㄑ｜ㄥˋ，古代用玉石或金屬製成的打擊樂器。形狀像曲尺，可懸掛在架上。數量不一，有單一的特磬，也有成組排列的編磬。 (5) 禮饗：按禮節以盛宴款待賓客。 (6) 封侯大將軍：封贈有侯爵地位的大將軍。...
有目共見     
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此處所列為「有目共睹」之典源，提供參考。 漢．徐幹《中論．卷上．貴驗》事莫貴乎有驗，言莫棄乎無徵。言之未有益也，不言，未有損也。水之寒也、火之熱也、金石之堅剛也，此數物未嘗有言，而人莫不知其然者，信著乎其體也。使吾所行之信若彼數物，而誰其疑我哉？今不信吾所行，而怨人之不信也，猶教人執鬼縛魅而怨人之不得也，惑亦甚矣。孔子曰：「欲人之信己也，則微言而篤行之。」篤行之，則用日久；用日久，則事著明；事著明，則有目者莫不見也，有耳者莫不聞也，其可誣1>哉！ 〔注解〕 (1) 誣：音ㄨ，用不實的言辭騙人。
良友     
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有益的好朋友。如：「在人生的路上，選擇良友為伴，非常重要。」《荀子．性惡》：「得良友而友之，則所見者，忠信敬讓之行也。」晉．潘岳〈寡婦賦〉：「良友既沒，何痛如之。」
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