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平生歡     
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和過去一樣友好。《漢書．卷三二．張耳陳餘傳》：「上使泄公持節問之箯輿前。卬視泄公，勞苦如平生歡。」《後漢書．卷一○．皇后紀上．和帝陰皇后紀》：「夜夢先帝、太后如平生歡。」
八音聯歡     
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清末北平絲竹音樂的一種演奏法。由八人團坐，各執不同的絲竹樂器，交錯演奏。如一人自彈琵琶，左側者替其按擫音位，己之左手為右側者鼓洋琴，餘皆仿此。此技現今猶存，係五人合奏，稱為「五音聯彈」。
山合歡     
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枝條披毛。葉 4 – 8 羽片，每一羽片 12 – 26 橢圓形小葉。葉柄腺體在葉柄中部。簇集圓球形頭狀花序。花瓣黃色。花絲粉紅色。莢果深褐色。
結歡     
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結成恩愛姻緣。如：「他們結歡已數十載，始終不離不棄。」
合歡結     
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繡帶結成的雙結。《遼史．卷五三．禮志六》：「以五綵絲為索纏臂，謂之『合歡結』。」
歡樂舞     
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舞名。《歡樂舞》是泰北舞蹈之一，較不著名，雖然不像《長指甲舞》（Finger Nail Fawn）一樣優雅，但可能是最熱鬧、快活而陽剛的一種舞蹈類型。最初是由緬甸撣部（Shan States）的一支民族帶進泰國，原本只由男性所跳，但在朱拉隆功（Chulalongkorn, 1868年∼1910年）國王在位時，被改為適合宮中仕女表演，因此，現今所謂傳統《Ngiew Fawn》，實則結合了女性的優雅以及最初奔放而陽剛的動作。基本上此舞的動作仍然被認為較適合男性，不過因其亦包含軀幹上身的彎曲以及肩膀的搖擺，還有跳舞與跳躍二者交替，所以舞蹈主要以提高趣味效果為目的。在原本的陽剛跳法中，男子只穿長褲，未...
《The Regional Folk Dances of Thailand》1962.
歡喜錢兒     
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喜慶事時所出的賞錢，為討賞者的諛詞。
狂歡節彌撒戲劇     
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戲劇種類名詞。一種原先設計在聖灰瞻禮日的前一個禮拜二（Shrove Tuesday），也就是基督教大齋期開始前的最後一天，所表演的宗教作品。劇中使用天主教禮拜儀式、社會道德標準；源自天主教彌撒的音樂、面具、人偶、以及像聰明的愚人這類角色等要素。自十五世紀開始，並且在許多基督教文化中發現，這種戲劇類型在朱莉古登塔（Julie Taymor-Elliot Goldenthal）創作的《瓊德里安》（Juan Darien）中以全新的方式呈現。
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
阿爾貝荷；歡躍舞     
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舞名。非洲查德共和國阿拉伯舞蹈，由回教國家君主馬凱（Makay）的女兒郝爾（Haua）和一群青年人一起歡跳的舞蹈。男舞者與女舞者一塊兒手牽手跳舞的情形在非洲地區並不常見，此舞為一特例。據學者言，這種狀況唯有在豐收時的慶典上才會如此。舞蹈特徵是有高躍的動作（四拍）、側跳及跨跳加轉身（五拍），再跳回原始位置（四拍）。郝爾以右腳跨跳，左腳著地。未婚青年人在外圈跳舞，圍在圈內擊掌著為當地受敬重的婦人，這種方式的舞蹈和哈達德族（Haddad）很相似。舞蹈時配合的歌曲為頌讚一些顯貴人士。基本的節奏即四拍、五拍、四拍的形式。郝爾會在歌曲完歇後由另一舞者替代她的位置。此舞因節奏快、跳躍的動作多，較適合由年輕人...
《The JVC Anthology of World Music and Dance》.
合歡松蘭     
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附生。莖甚短。葉肉質，密集，倒卵狀長橢圓形，銳頭且成不等2裂片。花甚密集。唇瓣成囊袋狀；囊袋圓錐形，具圓頭，白色，略扁；舷部腎形，淺凹頭，佈滿白毛。
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