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汗牛充棟
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出處唐代,柳宗元《唐故給事中皇太子侍讀陸文通先生幕表》:「齊為輸,處則充棟宇,出則汗牛馬」宋‧陸九淵《與林叔虎書》:「又有徒黨傳習,目不暇給,又其書汗牛充棟。」 解釋形容藏書很多。用牛車搬運可以累的牛大汗淋漓,把它們收藏在屋子中,則可以充滿房舍,高達房樑。汗牛:讓牛出汗。充:填充、充滿。 例句王老先生喜歡閱讀,他的書房說是汗牛充棟也不過分。
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向隅
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面向房屋的角落。比喻孤獨、失望,落寞寡歡。晉.潘岳〈笙賦〉:「眾滿堂而飲酒,獨向隅以掩淚。」《聊齋志異.卷四.促織》:「夫妻向隅,茅舍無煙,相對嘿然,不復聊賴。」後亦比喻錯過良機而失望。如:「商品打折期間欲購從速,以免向隅。」
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采
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3.讚美、誇獎的歡呼聲。[例]喝采
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甘之如飴
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是臥薪嘗膽,過著刻苦的生活。他又積極地討好夫差,降低夫差對越國的戒心,獲取其信任。例如勾踐得知夫差喜歡葛製的輕薄衣服,就命令人民入山采葛,織成布料,好獻給夫差。勾踐的作法果然獲得夫差的信任與賞識,賜給他許多獎賞。采葛的婦人知道勾踐為了復國雪恥,用心良苦,所以作了〈苦之詩〉來稱頌自己的君王,其中有句「嘗膽不苦甘如飴」,便是描述勾踐嘗膽之事是極苦之物,但勾踐刻苦自勵,卻把它當成像糖那樣甜美。後來「甘之如飴」就用以形容樂意承擔艱苦的事情,或處於困境卻能甘心安受。「甘之如飴」較早的書證是出自於宋.真德秀〈送周天驥序〉:「非義之富貴,遠之如垢汙;不幸而賤貧,甘之如飴蜜。」
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買櫝還珠
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珍珠退還。那楚人可說是擅於賣盒子,卻不擅於賣珍珠了!現在發表言論的人,都用巧妙的言辭;作君王的,只喜歡看這些美妙的言辭,卻忽略了這些言論是有功用的。墨子的學說,是傳授先王的道術,闡述聖人的言論,普遍告知世人。所以並不加以修飾,以免人們只喜愛他美妙的言辭,而忽略了其中的功用。」後來韓非子所謂的楚人賣珠這個故事,被濃縮成「買櫝還珠」,用來比喻捨本逐末,取捨失當。
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承
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4.奉迎。[例]承歡膝下
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風馳電掣
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《六韜》又稱《太公六韜》,相傳是西周時呂尚所著。呂尚,字子牙,本姓姜,周初賢臣。其先祖封於呂,從其封姓,故稱為「呂尚」。呂尚年老隱居,周文王出獵時,相遇於渭水之濱,得到文王賞識,相談甚歡,文王曰:「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。文王立呂尚為師,後呂尚佐武王伐紂,建立周朝,封於齊。《六韜》一書採用周武王與呂尚的對話形式寫成,分為六卷,內容主要為有關治國、治軍與戰爭的理論。在〈龍韜.王翼〉篇中,周武王問呂尚:王者之師應該有哪些輔佐人才?呂尚認為一支強大的軍隊,應該有七十二位優秀的幕僚,並就其職掌及能力一一回答。論及陣前奮勇殺敵的將領時,呂尚說:「一個好的將領,應該兼備智慧和魄力,平時要善於維護...
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繾綣
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情意纏綿不忍分離的樣子。唐.元稹〈會真詩三十韻〉:「留連時有限,繾綣意難終。」《二刻拍案驚奇》卷一七:「兩個解衣就枕,魚水歡情,極其繾綣。」
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興
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2.喜歡、喜愛。《禮記.學記》:「不興其藝,不能樂學。」
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淋漓盡致
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05.《二十年目睹之怪現狀》第八六回:「那姓蘇的,本來是個無賴文人,便代他作得淋漓盡致。他就喜歡的了不得,拿出去用起來。」
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貓頭鷹博士