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恆等式
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方程式等號兩邊的未知數，無論以何值代入，兩邊的值永遠相等，稱為「恆等式」。也稱為「恆等方程式」。
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恆星
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本身能發光和發熱的球狀星體。由於它的位置幾乎永遠不變，因此稱為「恆星」。[例]太陽是距離地球最近的恆星。
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美國
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十，星星與條紋也要改成二十，但有人覺得這樣子條紋太細了；這時國會議員彼得建議，將條紋改回最初的十三條永遠不變，以紀念最初的十三州，留下星星依照現有州數變更即可。這項建議獲得了大家的認同，從此以後條紋數固定下來，只有星星數量做改變。1960-現在一九五九年，夏威夷成為美國第五十州，一九六○年七月四日啟用五十顆星的國旗，使用迄今。各年代的星星數量： 年代 數量 年代 數量 1777-1795 13 1859-1861 331795-1818 15 1861-1863 341818-1...
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皇帝輪流做，明年到我家
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（諺語）比喻人也有走好運的時候，不會永遠屈居下位。《西遊記》第七回：「常言道：『皇帝輪流做，明年到我家。』只教他搬出去，將天宮讓於我，便罷了。」
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叛徒
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背叛國家或團體的人。[例]賣國求榮的叛徒，將受到國人永遠的唾棄。
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沒世
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2.終身、永遠。如：「沒世不忘先生的栽培。」《初刻拍案驚奇》卷一六：「我情願青衿沒世也罷，割恩愛而博功名，非吾願也。」
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吳魯芹
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》 評價 在台灣文壇，吳魯芹被譽為林語堂大師的傳人，可以和梁實秋媲美。吳魯芹的寫作，自我調侃，但他永遠只看到自己的缺點，不像梁實秋的幽默是批判別人的缺點。他擅長自我貶抑，以寬容的態度來面對人世，與世無爭。梁實秋在《讀聯副三十年文學大系》一文中，說吳魯芹的散文有諧趣，他的散文長處不在詩情畫意的感性，而在人情世故、事態物理的意趣之間。「梁實秋的散文向內———中國傳統文化，而吳魯芹向外———他有著深厚的西學背景和西方視野。」陳子善教授評價說。文學史家夏志清教授的評論則是，上承晚明小品，旁借英國散文「幽默」傳統。但在大陸這邊，...
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楚楚可人
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培育照顧。當時高世遠是他的鄰居，有一次就跟孫綽說：「小松樹纖弱柔美的模樣，看起來非常柔嫩可愛，但是卻永遠無法成為有用的棟梁！」孫綽說：「即使是高大的楓樹、柳樹，又有什麼用處呢？」後來「楚楚可憐」被用來形容姿態嬌媚纖弱，惹人憐愛，亦用於指神情淒楚或處境不佳，令人憐憫。
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林泠
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並不刻意經營，概以有機型式詠歎進行，臻於完成，然而她於意象的發展，譬喻的相關性，和象徵技巧的圓融，卻永遠孜孜緊扣，一絲不苟。」詩人早慧，寫作年齡極早，與白萩同被譽為天才詩人。覃子豪批評林泠早期詩作「純任自然，毫無造作的痕跡，詩句像提煉過了的口語，內容深刻，情感凝鑄，甚至帶一點兒冷峻」。羅行認為她的詩，給予人「純真質樸的感受」，有著渾然天成的「清新雋永的意境和興味」。9502123駱彥伶編輯
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庸碌無能
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平凡庸俗，沒有才能。如：「一個庸碌無能的人，永遠無法擔當大任。」《文明小史》第六回：「我今番須先立他一個威，做他一個榜樣，幫著上頭做一兩樁事情，也顯得我不是庸碌無能之輩。」
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貓頭鷹博士