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2.往前推究。指依目前往過去的時間推算。清.昭槤《嘯亭續錄.卷三.滿洲跳神儀合于禘祭》:「禘禮上溯遠祖,旁及毀廟,與今滿州所祀者,殊多相似。」
少間     
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1.不多時、一會兒。《水滸傳》第九回:「少間管營來點你,要打一百殺威棒時,你便只說你一路患病,未曾痊可。我自來與你支吾。」《聊齋志異.卷一.畫壁》:「少間,似有人暗牽其裾。」
2.疾病稍微好些。《舊唐書.卷一六六.列傳.白居易》:「旬月以還,厥疾少間,杜門高枕,澹然安閑。」「間」文獻異文作「閒」。《列子.周穆王》:「尹氏聞其友言,寬其役夫之程,減己思慮之事,疾並少閒。」漢.枚乘〈七發〉:「伏聞太子玉體不安,亦少閒乎?」
3.微小的空隙。宋.李之儀〈跋慎伯筠書〉:「戶外之屨,至無少間。」
4.稍微止息。「間」文獻異文作「閒」。《國語.晉語八》:「今若大其柯,去其枝葉,絕其本根,可以少閒。」
老耄     
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語本《禮記.曲禮上》:「七十曰老而傳,八十、九十曰耄。」指年紀很大。《國語.楚語上》:「女無亦謂我老耄而舍我,而又謗我。」也作「老眊」、「老旄」。
葬禮     
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埋葬死者的禮儀。《紅樓夢》第九八回:「如今已經死了,無可盡心,只是葬禮上要上等的發送。」
執紼     
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送葬時手執繩索以牽引靈柩,後泛指送葬。《禮記.曲禮上》:「適墓不登壟,助葬必執紼。」唐.黃滔〈祭崔樸闕〉:「方俟彈冠,仰修程於霄漢,誰云執紼,悲落景於桑榆。」
羞共戴天     
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此處所列為「不共戴天」之典源,提供參考。 ◎1《禮記.曲禮上》父之讎1>,弗與共戴天2>;兄弟之讎3>,不反兵4>;交遊之讎5>,不同國。 〔注解〕 (1) 父之讎:殺父的仇敵。讎,音ㄔㄡˊ,通「仇」,仇敵。 (2) 弗與共戴天:不與之共存於世。戴天,指立於天地間。戴,頂著。 (3) 兄弟之讎:殺害兄弟的仇敵。 (4) 不反兵:不用返家取兵器。反,通「返」。 (5) 交遊之讎:殺害朋友的仇敵。 ◎2《禮記.檀弓上》子夏問於孔子曰:「居父母之仇,如之何?」夫子曰:「寢苫枕干,不仕,弗與共天下也。遇諸市朝,不反兵而鬥。」
義不同戴     
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此處所列為「不共戴天」之典源,提供參考。 ◎1《禮記.曲禮上》父之讎1>,弗與共戴天2>;兄弟之讎3>,不反兵4>;交遊之讎5>,不同國。 〔注解〕 (1) 父之讎:殺父的仇敵。讎,音ㄔㄡˊ,通「仇」,仇敵。 (2) 弗與共戴天:不與之共存於世。戴天,指立於天地間。戴,頂著。 (3) 兄弟之讎:殺害兄弟的仇敵。 (4) 不反兵:不用返家取兵器。反,通「返」。 (5) 交遊之讎:殺害朋友的仇敵。 ◎2《禮記.檀弓上》子夏問於孔子曰:「居父母之仇,如之何?」夫子曰:「寢苫枕干,不仕,弗與共天下也。遇諸市朝,不反兵而鬥。」
戴天     
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戴,頂著。戴天指立於天地間。常表示仇恨之深。《禮記.曲禮上》:「父之讎,弗與共戴天。」
地鋪     
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1.鋪在地上的席位。《禮記.曲禮上》「毋踖席」句下唐.孔穎達.正義:「毋踖席者,踖,猶躐也。席既地鋪,當有上下。」
霧社事件     
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日治時期霧社泰雅族部落的抗日事件。日人治臺期間,實施「理蕃政策」,高壓歧視部落,部落族人怨憤至深。昭和五年(西元1930)因日警吉村在婚禮上羞辱頭目之子莫那魯道率領族眾,趁舉行運動會時襲殺日軍、警百餘人。日軍調兵圍剿,莫那魯道負險頑抗,但勢孤力窮而失敗自殺。事至十二月初結束,計五十多天。臺灣光復後,政府立碑供人追思憑弔。
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