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不露     
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不將內心感情流露出來。形容鎮靜、沉著。如:「他一點都不露色,好像沒發生任何事一般。」也作「不露神色」。
    
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摹仿事物或動作音的詞。可分為兩種:廣義的擬詞包括了如名詞「貓」、「雞」、「釘」及動詞「剁」、「咳」、「卜」等,因摹擬事物原始音而命名的語詞。狹義的擬詞則只摹擬事物或動作的音,性質近於感嘆詞。如「喔!喔!喔!公雞叫了起來!」後一種擬詞在句中可有名詞、形容詞、動詞、副詞等作用。也稱為「摹詞」、「狀詞」、「象詞」。
    
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  四道是一種將音樂分成4個獨立但相關的道(Channel; Audio Channel)錄製與播放的音響系統與錄音成品,為現今環場音效(Surround Sound)的前身。四道系統利用4個音響喇叭播放,其中2個如一般的二道立體(Stereo; Stereophonic)音響一樣,裝置於前方兩側,為主要的播放喇叭,另2個則置於後方對應的位置。
  音響發明後音響的廠商以及唱片公司均致力於研究發展商傳真(High-Fidelity,簡稱Hi-Fi)的錄音技術與音響設備,以求音樂播放時能有身歷其境的感覺,因此由單道(Monoaural)進展為二道立體(Stereopho...
厲色     
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即「疾言厲色」。見「疾言厲色」條。01.《水滸後傳》第四回:「這玉娥初時有意杜興,今遇了這般妙人,反嫌他礙眼,竟換了一副面孔,嚴厲色,憎長嫌短,開口便罵。」 
歎氣     
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因憂愁、煩悶或痛苦而發出嘆息。《紅樓夢》第三三回:「我看你臉上一團思欲愁悶氣色,這會子又咳歎氣。你那些還不足?還不自在?無故這樣,卻是為何?」也作「咳打氣」、「嗐歎氣」。
鄭衛之     
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本指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂,因儒家認為其音淫靡,不同於雅樂,故斥之為淫。《漢書.卷五七.司馬相如傳下.贊曰》:「揚雄以為靡麗之賦,勸百而風一;猶騁鄭衛之,曲終而奏雅,不已戲乎!」南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「子雲所謂『先騁鄭衛之,曲終而奏雅』者也。」也作「鄭衛之曲」、「鄭衛之音」。
    
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人民向法院申述請求。如:「他向法院請假扣押。」
    
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望名譽。《初刻拍案驚奇》卷五八:「分明你這奴才借了我的名在外招搖撞騙,這還了得!」《儒林外史》第九回:「你們說是我家,豈不要壞了我家的名?」
如聞其,如見其容     
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像聽到他的音,像看見他的人。唐.韓愈〈獨孤申叔哀辭〉:「濯濯其英,煜煜其光,如聞其,如見其容。」後比喻對人物的描寫刻畫非常逼真、生動。如:「史記一書對人物描寫特別深刻,真是如聞其,如見其容,叫人愛不釋手!」
    
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1.輕、小。唐.朱慶餘〈近試上張水部〉詩:「妝罷低問夫婿,畫眉深淺入時無?」唐.牛嶠〈女冠子.綠雲高髻〉詞:「淺笑含雙靨,低唱小詞。」《三國演義》第二○回:「耳目甚近,請公低。」
2.表示謙卑。《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「若有短處,曲意替他遮護,更兼低下氣,送暖偷寒,逢其所喜,避其所諱,以情度情,豈有不愛之理。」
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