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義不容辭
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許多事，多虧魯肅（子敬）從中穿梭幫忙，加上因為周瑜弄巧成拙，讓劉備娶了孫權的妹妹。本來孫劉兩家各懷鬼胎，這下結了親家，對協力抵抗曹操大軍這件事上，在道義上，應該不會推卸，所以說是「義不容辭」。
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萬劫不復
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佛教本謂人一旦墮入地獄，雖經萬次世界毀滅那麼久的時間，也不易投胎為人。後引申指無法挽救的行為或命運。〈梵網經菩薩戒序〉：「一失人身，萬劫不復。」
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肇
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1.首度、開端。《爾雅．釋詁上》：「初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、權輿，始也。」《楚辭．屈原．離騷》：「皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。」
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夭
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幼嫩的動、植物。《集韻．上聲．皓韻》：「夭，少長曰夭。」《國語．魯語上》：「且夫山不槎櫱，澤不伐夭。」三國吳．韋昭．注：「屮木未成曰夭。」《漢書．卷二二．禮樂志》：「眾庶熙熙，施及夭胎。」唐．顏師古．注：「少長曰夭，在孕曰胎。」
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懷
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3.腹中有孕。如：「懷孕」、「懷胎」。漢．王充《論衡．奇怪》：「母之懷子，猶土之育物也。」《金瓶梅》第三○回：「我和你恁筭他，從去年八月來，又不是黃花女兒，當年懷入門養。」
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息事寧人
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《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》二年春正月乙酉，詔曰：「令云『人有產子者復，勿筭三歲。』今諸懷妊者，賜胎養穀人三斛，復其夫，勿筭一歲，著以為令。」又詔三公曰：「方春生養，萬物莩甲，宜助萌陽，以育時物。其令有司1>，罪非殊死2>且勿案驗3>，及吏人條書4>相告不得聽受，冀5>以息事寧人，敬奉天氣6>。立秋如故。夫俗吏矯飾外貌，似是而非，揆之人事則悅耳，論之陰陽則傷化，朕甚饜之，甚苦之。安靜之吏，悃愊無華，日計不足，月計有餘。如襄城令劉方，吏人同聲謂之不煩，雖未有它異，斯亦殆近之矣。閒敕二千石各尚寬明，而今富姦行賂於下，貪吏枉法於上，使有罪不論而無過被刑，甚大逆也。夫以苛為察，以刻為明，以輕為德，以...
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凡
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2.塵世的、世俗的。如：「凡間」。唐．李中〈寄廬山簡寂觀重道者〉詩：「似醒一夢歸凡世，空向彤霞寄夢頻。」《西遊記》第二回：「去時凡骨凡胎重，得道身輕體亦輕。」
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人定勝天
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塞禁舍者，其如天下何？人各修其學而尊其名，聖人制之，故諸橫生盡以養從（生），從生盡以養一丈夫。無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此者十年。有十年之積者王，有五年之積者霸，無一年之積者亡。生十殺一者，物十重；生一殺十者，物頓空。十重者王，頓空者亡。兵強勝人，人強勝天，能制其有者，則能制人之有；不能制其有者，則人制之。令行禁止，王始也。出一曰「神明」，出二曰「分光」，出三曰「無適異」，出四曰「無適與」，「無適與」者亡。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．劉過〈襄陽歌〉。〔參考資料〕 宋．劉過〈襄陽歌〉（據《龍洲集．卷一》引）十年著腳走四方，胡不歸來兮襄陽。襄陽真是用武國，上下吳蜀天中央。銅鞮坊裡弓...
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摸
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1.用手接觸或撫摩。如：「摸骨」、「撫摸」。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗傳》：「佗視脈，曰：『胎已死矣。』使人手摸知所在。」《儒林外史》第二回：「醒了摸一摸頭，就像還有些熱。」
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肝膽相照
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近義:披肝瀝膽,坦誠相待,推心置腹,推誠相與反義:鉤心鬥角,各懷鬼胎,虛情假意,爾虞我詐辨似: 「肝膽相照」及「披肝瀝膽」都有對人赤誠，以真心相待的意思。 「肝膽相照」側重於坦誠，並常用在兩人之間的關係；「披肝瀝膽」側重於忠貞，可用於個人對團體、國家等單向的付出。 肝膽相照 披肝瀝膽 辨似例句 ○ ㄨ 他是我～的至交，我絕對信得過。 ㄨ ○ 每個國民都應該為國家～，誓死效忠！
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貓頭鷹博士