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支分
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3.處置、應付。《喻世明言．卷四．閒雲菴阮三償冤債》：「尼姑支分完了，來陪夫人小姐前後行走，觀看了一回，纔回到軒中喫齋。」
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收心
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把放縱散漫的心收拾起來，或約束自己做壞事的意念。宋．史浩〈青玉案．年來減卻風情大〉詞：「年來減卻風情大，百樣收心待不作。」《喻世明言．卷四．閒雲菴阮三償冤債》：「庵內尼姑，姓王名守長，他原是個收心的弟子。」
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客房
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1.專門用來招待賓客的房間。《水滸傳》第四一回：「眾頭領連夜勞神，且請客房中安歇，將息貴體。」《儒林外史》第二○回：「一間是本菴一個老和尚自己住著，一間便是牛布衣住的客房。」
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雲水道人
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遊方道士。《喻世明言．卷二二．木綿菴鄭虎臣報冤》：「旁室數百間，招致方術之士及雲水道人，在內停宿。」
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名主
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有名的君主。元．李存〈義役謠〉：「八都安仁最下都，易水易旱生理無。奉公往役名主首，半是摘篛擔柴夫。」
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行屍視肉
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此處所列為「行屍走肉」之典源，提供參考。 晉．王嘉《拾遺記．卷六》任末1>年十四時，學無常師，負笈2>不遠險阻。每言：「人而不學，則何以成？」或依林木之下，編茅為菴，削荊為筆，剋樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學，更以靜衣易之。非聖人之言不視。臨終誡曰：「夫人好學，雖死若存；不學者雖存，謂之行尸3>走肉耳！」河洛秘奧，非正典籍所載，皆注記於柱壁及園林樹木，慕好學者，來輒寫之。時人謂任氏為「經苑」。 〔注解〕
(1) 任末：字叔本，東漢蜀郡繁人，生卒年不詳。少習《齊詩》，遊京師，教授十餘年。為郡功曹，辭以病免。後奔師喪，於中道病故。
(2...
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各有千古
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宗學
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教授皇室子弟的學校。《宋史．卷一五七．選舉志三》：「十四年，始建宗學于臨安。」《喻世明言．卷二二．木棉菴鄭虎臣報冤》：「似道密訪其人不得，知是秀才輩所為，乘理宗皇帝晏駕，奏停是年科舉。自此太學、武學、宗學三處秀才，恨入骨髓。」
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一牛吼地
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牛叫聲所能傳達到的地方。比喻較短的距離。宋．王安石〈答張奉議〉詩：「五馬渡江開國處，一牛吼地作菴人。」
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花嘴花舌
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解〕
(1) 某：自稱語。此指朱熹（西元１１３０∼１２００），字元晦，後改字仲晦，晚號晦翁，又號晦菴、紫陽。宋婺源人，僑寓建州。累官寶文閣待制，卒諡文，後世尊稱朱子或朱文公。其學以居敬窮理為主，集宋代理學之大成。
(2) 舉子：被薦舉應試的士子。
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