:::
資料庫查詢時間：375.0061 ms
共 368 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
母慈子孝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
做母親的慈愛子女，做子女的孝順父母。語本《書經．康誥》：「天惟與我民彞。」漢．孔安國．傳：「天與我民五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。」後用來形容禮教興倡，家庭和睦。唐．蘇安恆〈請復位皇太子疏〉：「陛下蔽太子之元良，枉太子之神器，何以教天下母慈子孝焉？何以使天下移風易俗焉？」
|
|
浸染
瀏覽人次:0
收藏人次:0
逐漸沾染。南朝宋．顏延之〈庭誥〉：「故曰丹可滅而不能使無赤，石可毀而不能使無堅。苟無丹石之性，必慎浸染之由。」唐．張九齡〈敕處分縣令〉：「或以循己而貪婪，或以畏法而巽愞，浸染成俗，妨奪為常。」
|
|
宋濂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平宋濂，字景濂，號潛溪，出生於1310卒於1381，為浦江（今屬浙江）人。 簡介元末本隱居鄉里，後在正二十年(1360年)被朱元璋徵召，被喻為當時的開國文臣之首，當時曾得官位至翰林學士承旨及知制誥，曾參與元史的編纂。後來因為長孫宋慎受到胡惟庸案的牽連，導致宋濂被謫官至茂州，在中途因為生病而亡於夔州。唐宋古文家韓愈和歐陽修是以文明道者，他們不輕視文章的重要性，認為文章本身就是一種工具，可以幫助人們學習認識道，但到了宋代理學家興起時，就開始提出了文道合一、及作文害道的觀點，強調簡單而不...
|
|
碞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
僭越失序之事。《書經．召誥》：「用顧畏于民碞。」漢．孔安國．傳：「碞，僭也。又當顧畏於下民僭差禮儀。」
|
|
秬鬯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
祭祀時用來降神的酒。以香草與黑黍釀製而成，色黃而芳香。《書經．洛誥》：「予以秬鬯二卣，曰明禋，拜手稽首，休享。」《詩經．大雅．江漢》：「釐爾圭瓚，秬鬯一卣，告于文人。」
|
|
中人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.宮女。《史記．卷一○九．李將軍列傳》：「而敢有女為太子中人，愛幸。」唐．蘇頲〈春晚紫微省直寄內〉詩：「內史通宵承紫誥，中人落晚愛紅妝。」
|
|
遹
瀏覽人次:0
收藏人次:0
遵循。《書經．康誥》：「今民將在祇遹乃文考，紹聞衣德言。」《資治通鑑．卷六八．漢紀六十．獻帝建安二十四年》：「繼以孝明、孝章，遹追先志，臨雍拜老，橫經問道。」
|
|
廢棄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
因失去利用價值而捨棄。《書經．康誥》「天惟與我民彞，大泯亂」句下漢．孔安國．傳：「天與我民五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，而廢棄不行，是大滅亂天道。」
|
|
一言難罄
瀏覽人次:0
收藏人次:0
罄，盡。「一言難罄」即「一言難盡」。見「一言難盡」條。01.《歧路燈》第三四回：「若再講他們色子場中，如何取巧弄詭之處，真正一言難罄，抑且掛一漏萬。」02.《綴白裘．四集．卷四．雙官誥．榮歸》：「十年吃盡苦共辛，一言難罊！」
|
|
請命
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.代人請求保全其性命。《書經．湯誥》：「以與爾有眾請命。」《文明小史》第三八回：「兄弟是為百姓請命的意思，還望老同年大發慈悲。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士