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天誅地滅
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誅，殺。滅，消滅。「天誅地滅」指所作所為天地不容。多用於發誓、賭咒。語出宋．朱暉《絕倒錄．養脾丸》。
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歡天喜地
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※《京本通俗小說．錯斬崔寧》那大王道：「說起殺這個人，一發天理上放不過去。──且又帶累了兩個人，無辜償命。是一年前，也是賭輸了，身邊並無一文，夜間便去掏摸些東西。不想到一家門首，見他門也不閂，推進去時，裡面並無一人。摸到門裡，只見一人醉倒在床；腳後卻有一堆銅錢，便去摸他幾貫，正待要走，卻驚醒了那人，起來說道：『這是我丈人家與我做本錢的，不爭你偷去了，一家人口都是餓死。』起身搶出房門。正待聲張起來。是我一時見他不是話頭，卻好一把劈柴斧頭在我腳邊，這叫做人急計生，掉起斧來，喝一聲道：『不是我，便是你。』兩斧劈倒。卻去房中將十五貫錢盡數取了。後來打聽得他，卻連累了他家小老婆，與那一個後生，喚做崔寧，...
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縮衣節食
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節儉。宋．陸游〈居室記〉：「少不治生事，舊食奉祠之祿以自給。秩滿，因不敢復請，縮衣節食而已。」也作「節食縮衣」。
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合理化作用(Rationalization)
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，即以「好理由」取代「真理由」，導致實際的原因換成另一說法，目的是讓人感到安全、合理。例如一個嫁給嗜賭丈夫的妻子，將丈夫的行加以合理化作用，解釋為「先生希望讓家庭經濟變得更富裕，因此努力在短時間內賺大錢。」當個人行為無法符合社會規範，或是遭遇挫折無法獲得追求目標時，為了維護自尊，減低焦慮，便將行為和想法加以合理解釋，於是不惜曲解現實、文飾自身過錯。但是合理化的結果顯示，個體愚弄的是自己，並非別人；這些藉口的目的是在意識上使自我感到舒適。但若貪圖這種舒適，而將自編自找的理由信以為真，現實情況便難有改善。合理化有三種表現：一...
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引誘
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2.誘惑，引導別人做壞事。《紅樓夢》第四回：「今日會酒，明日觀花，甚至聚賭嫖娼，漸漸無所不至，引誘的薛蟠比當日更壞了十倍。」《文明小史》第四二回：「我想這種書，倘若是被少年人瞧見了，把他的性質引誘壞了還了得。」
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嫖
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到特定場所進行性交易。如：「吃喝嫖賭」。《文明小史》第二三回：「我們又不是真正嫖婊子，不過叫幾個局，擺檯把酒，聚聚幾個同志。」
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一無所知
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※唐．白居易〈悲哉行〉（據《全唐詩．卷四二四．白居易》引）沉沉朱門宅，中有乳臭兒。狀貌如婦人，光明膏粱肌。手不把春卷，身不擐戎衣。二十襲封爵，門承勳戚資。春來日日出，服御何輕肥1>。朝從博徒2>飲，暮有倡樓3>期。平封4>還酒債，堆金選蛾眉5>。聲色狗馬6>外，其餘一無知。山苗與澗松，地勢隨高卑。古來無奈何，非君獨傷悲。 〔注解〕
(1) 輕肥：即輕裘、肥馬，比喻顯貴人家。
(2) 博徒：賭徒。
(3) 倡樓：倡女所居處，指妓院。
(4) 平封：畫分資產。
(5) 蛾眉：女人細長而彎曲的眉毛，如蠶蛾的觸鬚，借指美人。
(6) 聲色狗馬：指歌聲、美色、養狗、騎馬等的荒淫享樂之事。
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含血噴人
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rén釋義︰猶「含血噴人」。見「含血噴人」條。
01.《歧路燈．第六○回》：「你這個刁頭東西，明係賭博，有甚別事爭吵，公然敢噀血噴人！」
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橫財
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意外獲得的財富，多指用非法手段取得的財物。[例]他在香港賭賽馬，獲得一筆橫財。
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執意
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堅持自己的意見。《宋史．卷三二七．王安石傳》：「安石性強忮，遇事無可否，自信所見，執意不回。」《紅樓夢》第六二回：「彩雲見如此，急的發身賭誓至於哭了，百般解說。賈環執意不信。」
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貓頭鷹博士