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味道甘美的。如:「飴漿」、「飴餌」。《周禮.天官.鹽人》:「王之膳羞共飴鹽。」漢.鄭玄.注:「飴鹽,鹽之恬者,今戎鹽有焉。」
綱舉目張     
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為賞,實也。賞罰皆有充實,則民無不用矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《韓非子.外儲說右下》、漢.鄭玄〈詩譜序〉。 (2) 紀:絲的頭緒、條理。 (3) 綱:維繫網的粗繩。 (4) 目:網的孔眼。〔參考資料〕 ■《韓非子.外儲說右下》搖木者一一攝其葉,則勞而不遍,左右拊其本,而葉遍搖矣。臨淵而搖木,鳥驚而高,魚恐而下。善張網者,引其綱,不一一攝萬目而後得。一一攝萬目而後得,則是勞而難,引其綱而魚已囊矣。故吏者,民之本綱者也,故聖人治吏不治民。■漢.鄭玄〈詩譜序〉(據《詩經.卷首》引)欲知源流清濁之所處,則循其上下而省之;欲知風化芳臭氣澤之所及,則傍行而觀之。此詩之大綱也。舉一綱而萬目張...
    
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1.奴隸、僕役。如:「奚僮」、「小奚」。《周禮.天官.冢宰》:「酒人俺十人,女酒三十人,奚三百人。」漢.鄭玄.注:「古者從坐男女,沒入縣官為奴,其少才知以為奚。今之侍史、官婢,或曰:『奚,宦女。』」
    
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2.衰病。《禮記.檀弓上》:「泰山其頹乎?梁木其壞乎?哲人其萎乎?」漢.鄭玄.注:「萎,病也。」
    
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1.旁邊、側邊。《儀禮.鄉飲酒禮》:「設席于堂廉東上。」漢.鄭玄.注:「側邊曰廉。」宋.蘇軾〈與呂仲甫等同泛湖遊北山〉詩:「世人騖朝市,獨向溪山廉。」
詩經     
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源作《毛詩稽古編》,用意在否定朱熹之《詩集傳》。段玉裁寫《毛詩故訓傳》,孫燾寫《毛詩說》,用意在否定鄭玄之說。再者,皮錫瑞作《詩經通論》,王先謙作《詩三家集疏》又進一步否定毛詩之說,要回復到齊、魯、韓三家詩義。 評價與影響 《詩經》為中國第一部純文學的專著,它開啟了中國詩敘事、抒情的內涵,稱「純文學之祖」。是中國最早的詩歌總集,它確定了中國詩的修辭原則及押韻原則,稱「總集之祖」、「詩歌(韻文)之祖」。也是北方文學的代表,他所代表的區域是黃河流域,稱「北方文學之代表」。孔子對《詩經》有很高的評價。對於《詩經》的思想內容,...
    
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黑色的。如:「漆黑」。《周禮.春官.巾車》:「漆車。」漢.鄭玄.注:「漆車,黑車也。」
    
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4.馴養、馴服。《周禮.夏官.服不氏》:「掌養猛獸而教擾之。」漢.鄭玄.注:「擾,馴也。教習使之馴服。」《荀子.性惡》:「是以為之起禮義,制法度,以矯飾人之情性而正之,以擾化人之情性而導之也。」
家畜。《周禮.夏官.職方氏》:「其畜宜六擾。」漢.鄭玄.注:「六擾:馬、牛、羊、豕、犬、雞。」
    
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栽種。如:「種植」、「植樹」。
植物:百穀草木的總稱。如:「動植物」。
    
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3.商賈。《禮記.月令》:「易關市,來商旅。」漢.鄭玄.注:「商旅,賈客也。」
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