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回顧前瞻性研究
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參見『歷史性世代研究』。
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賜顧
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惠予照顧。《福惠全書．卷二．蒞任部．發各告示》：「倘蒙尊客賜顧，請賓館端坐。」《儒林外史》第一三回：「今蒙賜顧，寬坐一坐。」
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顧家傑(1913-1979)
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顧家傑是我國圖書館學家。江蘇省蘇州市人。1936年畢業於武昌文華圖書館專科學校。曾任職武漢大學、同濟大學、西南聯大等學校圖書館。1947年赴美，在美國丹佛大學圖書館學系、芝加哥大學圖書館學研究院學習，獲得碩士學位。1950年回國後在中國科學院圖書館工作，任副館長職，主持編輯了〔中國科學院圖書館圖書分類法〕，著有〔圖書館建築設計參考資料〕等。
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天主照顧（天祐）
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英文providence來自拉丁文名詞providentia，包括兩部分：pro（因為，為了）與videre（看）。因此意思是：先見、照料、預備的行動；謹慎管理資源。神學裡，天祐的一般意義指：天主對世上受造物先見的照顧與引導。更嚴格的神學意義是：三位一體的天主與世界的關係，一如祂對祂宇宙救恩計畫的所知、所願與所行，以及祂對世界走向祂命令之終局的領導。在位際性語言中天祐的意義則是：三位一體的天主本身，特別是富於仁慈及智慧的，全知的，親自指導宇宙及人類的歷史的天主聖三。
〔聖經〕不那麼常用天祐一詞，但視天祐之事實為〔聖經〕信仰的中心因素。〔舊約〕中，天祐一詞只出現在希臘文化影響下... |
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議不反顧
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計議既定，就不再猶豫顧忌。形容下定決心，絕不反悔。《文選．司馬相如．喻巴蜀檄》：「觸白刃，冒流矢，議不反顧，計不旋踵。」
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掉頭不顧
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比喻棄之不顧。《文明小史》第四七回：「倘其不然，兄弟寧可掉頭不顧而去。」
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不顧死活
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1.生死完全不顧。比喻拚命。《西遊記》第六三回：「這獃子不顧死活，闖上宮殿，一路鈀，築破門扇，打破桌椅，把些喫酒的家火之類，盡皆打碎。」
2.對別人的立場或事情不多作關心、顧慮。《儒林外史》第一六回：「間壁又要房子翻蓋，不顧死活，三五天一回人來催，口裡不知多少閒話。」
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無所顧憚
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什麼都不懼怕顧忌。《魏書．卷七七．高崇傳》：「諫諍極言，無所顧憚。」《周書．卷七．宣帝紀》：「唯自尊崇，無所顧憚。國典朝儀，率情變改。」也作「無所畏忌」。
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熊經鴟顧
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一種古代方士導引養生的方法。狀如熊之攀枝自懸，鴟之身不動而回顧。《後漢書．卷八二．方術傳下．華佗傳》：「是以古之仙者為導引之事，熊經鴟顧。」
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驚顧不遑
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驚慌而不知所措的樣子。《聊齋志異．卷二．聶小倩》：「甯曰：『此小倩也。』母驚顧不遑。」
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