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寢苫枕草
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睡在草墊上，以草束為枕。古時居父母喪的禮節。《左傳．襄公十七年》：「食鬻，居倚廬，寢苫枕草。」也作「寢苫枕塊」。
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聚會精神
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此處所列為「聚精會神」之典源，提供參考。 漢．王褒〈聖主得賢臣頌〉（據《漢書．卷六四下．嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳．王褒》引）昔賢者之未遭遇也，圖事揆策則君不用其謀，陳見悃誠則上不然其信，進仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀，百里自鬻，甯子飯牛，離此患也。及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍即見聽，進退得關其忠，任職得行其術，……故世平主聖，俊艾1>將自至，若堯、舜、禹、湯、文、武2>之君，獲稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>，明明8>在朝，穆穆9>列布10>，聚精會神，相得益章11>。雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。 〔注解〕
(1) 俊艾：賢德...
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百口
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2.全家族。《列子．說符》：「操舟鬻渡，利供百口。」《後漢書．卷六四．趙岐傳》：「我北海孫賓石，闔門百口，埶能相濟。」
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償責
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償還所負的債。漢．王符《潛夫論．斷訟》：「假舉驕奢以作淫侈，高負千萬，不肯償責。」《漢書．卷二四．食貨志上》：「當具有者半賈而賣，亡者取倍稱之息，於是有賣田宅鬻子孫以償責者矣。」
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先主
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1.祖先的牌位。清．汪中〈先母鄒孺人靈表〉：「世父將鬻其宅，先主無所置。」
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恩勤
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語本《詩經．豳風．鴟鴞》：「恩斯勤斯，鬻子之閔斯。」指父母鞠育子女的慈愛劬勞。宋．范成大〈外舅輓詞〉二首之二：「笑語猶尋夢，恩勤已隔生。」《兒女英雄傳》第一二回：「我安驥修了幾生有多大造化，得這樣恩勤覆育的二位老人家。」
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五兵
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3.泛指軍隊。《戰國策．齊策五》：「彼明君察相者，則五兵不動而諸侯從。」《舊唐書．卷二．太宗本紀上》：「若軒轅善用五兵，即能北逐獯鬻。」
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怨聲載路
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到處充滿了怨恨的聲音。形容群眾普遍怨恨、不滿。《舊唐書．卷一○一．張廷珪傳》：「州縣徵輸，星火逼迫，或謀計靡所，或鬻賣以充，怨聲載路，和氣未洽。」也作「怨聲滿道」。
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歸正反本
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歸回於正道，重回到本源。《三國志．卷三六．蜀書．馬超傳》：「曹操父子，世載其罪，朕用慘怛，疢如疾首。海內怨憤，歸正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻慕義。」也作「歸正返本」。
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貪殘
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貪婪凶暴。《文選．陸機．五等諸侯論》：「鬻官之吏，以貨準才，則貪殘之萌，皆如群后也，安在其不亂哉？」
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