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聚會精神
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此處所列為「聚精會神」之典源,提供參考。 漢.王褒〈聖主得賢臣頌〉(據《漢書.卷六四下.嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳.王褒》引)昔賢者之未遭遇也,圖事揆策則君不用其謀,陳見悃誠則上不然其信,進仕不得施效,斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎,太公困於鼓刀,百里自鬻,甯子飯牛,離此患也。及其遇明君遭聖主也,運籌合上意,諫諍即見聽,進退得關其忠,任職得行其術,……故世平主聖,俊艾1>將自至,若堯、舜、禹、湯、文、武2>之君,獲稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>,明明8>在朝,穆穆9>列布10>,聚精會神,相得益章11>。雖伯牙操遞鍾,逢門子彎烏號,猶未足以喻其意也。 〔注解〕
(1) 俊艾:賢德...
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百口
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2.全家族。《列子.說符》:「操舟鬻渡,利供百口。」《後漢書.卷六四.趙岐傳》:「我北海孫賓石,闔門百口,埶能相濟。」
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償責
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償還所負的債。漢.王符《潛夫論.斷訟》:「假舉驕奢以作淫侈,高負千萬,不肯償責。」《漢書.卷二四.食貨志上》:「當具有者半賈而賣,亡者取倍稱之息,於是有賣田宅鬻子孫以償責者矣。」
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怨聲載路
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到處充滿了怨恨的聲音。形容群眾普遍怨恨、不滿。《舊唐書.卷一○一.張廷珪傳》:「州縣徵輸,星火逼迫,或謀計靡所,或鬻賣以充,怨聲載路,和氣未洽。」也作「怨聲滿道」。
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先主
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1.祖先的牌位。清.汪中〈先母鄒孺人靈表〉:「世父將鬻其宅,先主無所置。」
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恩勤
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語本《詩經.豳風.鴟鴞》:「恩斯勤斯,鬻子之閔斯。」指父母鞠育子女的慈愛劬勞。宋.范成大〈外舅輓詞〉二首之二:「笑語猶尋夢,恩勤已隔生。」《兒女英雄傳》第一二回:「我安驥修了幾生有多大造化,得這樣恩勤覆育的二位老人家。」
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五兵
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3.泛指軍隊。《戰國策.齊策五》:「彼明君察相者,則五兵不動而諸侯從。」《舊唐書.卷二.太宗本紀上》:「若軒轅善用五兵,即能北逐獯鬻。」
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歸正反本
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歸回於正道,重回到本源。《三國志.卷三六.蜀書.馬超傳》:「曹操父子,世載其罪,朕用慘怛,疢如疾首。海內怨憤,歸正反本,暨于氐、羌率服,獯鬻慕義。」也作「歸正返本」。
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貪殘
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貪婪凶暴。《文選.陸機.五等諸侯論》:「鬻官之吏,以貨準才,則貪殘之萌,皆如群后也,安在其不亂哉?」
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歸子
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原已離開本族本宗,後又回歸本宗族的人。宋.岳珂《桯史.卷九.魯公拜後》:「會韓平原有歸子曰葎先鈴,吳門兵時出,妾方娠,鬻當湖巨室魯氏,得男焉,葎也既貴,無他子,遂以重幣請于魯而歸之。」
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貓頭鷹博士