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搶奪     
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用暴力的手段奪取。《三國演義》第一一九回:「府中將吏大驚,欲待動手搶奪,早望見塵頭大起,哨馬報說鍾司徒大兵到了。」《二十年目睹之怪現狀》第一○七回:「這一路的好漢,只要東西,不傷人;若是和他爭論搶奪,他便是一刀一個。」
郁永河     
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度大都不高,諸羅(今嘉義)以北的西部平原有許多平埔族生活著,郁永河便靠著沿途的平埔族部落休息、補給。一路上除了路面顛簸,還有高過人的野草、又急又深的溪水,並不輕鬆。不過,因為嚮導多由各地原住民擔任,不同的習慣與穿著吸引了郁永河的注意力,並將他的觀察寫進文章。經過約兩個月,採硫人馬終於抵達八里坌社(今新北市八里)。硫磺多分布於內北投(今臺北北投)、麻少翁(今臺北士林)社一帶,因為考慮到瘴氣和交通不便的問題,郁永河決定在附近建立提煉據點,再向原住民收購硫土。(註2)沒想到,煉硫工作開始後不久,工匠、僕役便因為水土不服一一病倒...
順風     
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4.比喻旅途順利。如:「祝你一路順風。」
小巧     
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2.嬌小靈巧。《初刻拍案驚奇》卷三:「東山一路看他腰間沉重,語言溫謹,相貌俊逸,身材小巧,諒道不是歹人。」
接應不暇     
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此處所列為「應接不暇」之典故說明,提供參考。南朝劉義慶的《世說新語》一書,記載漢至東晉間的軼事瑣語。其中有一篇描述晉代書法家王獻之對浙江會稽山一帶優美風景的讚美。王氏說:「從北邊的山陰縣出發,一路上群山層疊,雲霧繚繞,松柏挺立,潭湖清澈,又有瀑布傾瀉而下,美景多得看不完,讓人無法一一觀賞。」後來「應接不暇」就被用來形容景物繁多,來不及觀賞,亦用於比喻事情繁忙,難以應付。
口氣     
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4.帶有各民族或地方特色的語音。《二十年目睹之怪現狀》第八五回:「還坐了七八個人,都是寧波、紹興一路口氣。」也稱為「口音」、「口吻」。
舍人     
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3.宋、元時稱顯貴子弟為「舍人」。元.白樸《牆頭馬上》第一折:「教張千伏侍舍人,在一路上休教他胡行。」
逆風     
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迎面對著風。如:「逆風前進」。《儒林外史》第三三回:「一路又遇逆風,走了四五天,纔走到蕪湖。」
有說有笑     
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邊說邊笑,形容氣氛十分熱鬧活潑。[例]一路上大家有說有笑的,玩得十分愉快。
不快     
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3.緩慢。[例]這一路上車行速度並不快,所以耽擱了些時候。
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