跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 88 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：328.1346 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
搶奪     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
用暴力的手段奪取。《三國演義》第一一九回：「府中將吏大驚，欲待動手搶奪，早望見塵頭大起，哨馬報說鍾司徒大兵到了。」《二十年目睹之怪現狀》第一○七回：「這一路的好漢，只要東西，不傷人；若是和他爭論搶奪，他便是一刀一個。」
搶奪罪     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
明知沒有取得的權利，卻趁人不備，不及抗拒下，公然掠奪他人財物的犯罪行為。
搶     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
奪取。如：「搶劫」、「搶婚」、「搶錢」、「搶奪」。
奪     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.強取。如：「搶奪」。《水滸傳》第六七回：「殺去東京，奪了鳥位子，卻不強似在這里鳥亂！」
馬斯洛需求層次理論     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
什麼都不想，只想讓自己活下去，思考能力、道德觀明顯變得脆弱。例如：當一個人極需要食物時，會不擇手段地搶奪食物（除了不可思議的日本人，他們在各種災難之後仍能保持井然有序）。人民在戰亂時，是不會排隊領麵包的。 以生理需求來激勵下屬時，假設人為報酬而工作。• 激勵措施：增加工資、改善勞動條件、給予更多的業餘時間和工間休息、提高福利待遇。(二)安全需求安全需求（Safety needs），同樣屬於低級別的需求，其中包括對人身安全、生活穩定以及免遭痛苦、威脅或疾病等、錢。• 缺乏安全感的特徵：感到自己對身邊的事物受到威脅，覺得這世...
敝帚自珍     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
到這個消息，下詔譴責吳漢。當時吳漢的副將劉禹也對他說：「成都城裡的老弱婦孺數以萬計，一旦放任士兵縱火搶奪，後果將不堪設想，光是聽到就讓人鼻酸。在一般人家裡儘管是殘破不堪的掃帚，也會當作價值千金的寶物來珍惜！何況他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這...
掩耳盜鈴     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
「掩耳盜鈴」之「鈴」，典源作「鍾」。「鍾」同「鐘」。小偷盜鐘時，怕鐘所發出的聲音會引他人前來搶奪，因而急忙掩住自己的耳朵。典出《呂氏春秋．不苟論．自知》。後用「掩耳盜鈴」比喻妄想瞞騙他人，結果卻只是欺騙自己而已。 △「自欺欺人」。
弊帚自珍     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
到這個消息，下詔譴責吳漢。當時吳漢的副將劉禹也對他說：「成都城裡的老弱婦孺數以萬計，一旦放任士兵縱火搶奪，後果將不堪設想，光是聽到就讓人鼻酸。在一般人家裡儘管是殘破不堪的掃帚，也會當作價值千金的寶物來珍惜！何況他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這...
敝帚千金     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
到這個消息，下詔譴責吳漢。當時吳漢的副將劉禹也對他說：「成都城裡的老弱婦孺數以萬計，一旦放任士兵縱火搶奪，後果將不堪設想，光是聽到就讓人鼻酸。在一般人家裡儘管是殘破不堪的掃帚，也會當作價值千金的寶物來珍惜！何況他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這...
逼上梁山     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
環梁山皆成水澤，始稱梁山泊，後逐漸乾涸。小說《水滸傳》記述宋江等賊盜結寨於此。 (2) 打家劫舍：搶奪劫掠家舍。 (3) 迷天大罪：所犯的罪，與天一樣的大。比喻極大的罪過。 (4) 林冲：小說《水滸傳》中的人物，綽號豹子頭。本為京城八十萬禁軍總教頭，後因遭太尉高俅誣陷，刺配滄州，終被逼上梁山，落草為寇。為梁山泊好漢之一。 (5) 顧盻：留神、費心。 (6) 聲喏：拱手作揖，稱「諾」致意。喏，同「諾」，古人表示致意或應承之詞。 (7) 教頭：指教練武藝的老師。 (8) 爭奈：怎奈、無奈。
回到頁面頂端圖示