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周瑜
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國時代魏蜀吳三國鼎立的局面。但是取得勝利後不久，他就因病逝世，年僅三十六歲。 周瑜年輕便成就大功，加上本人謙虛寬容，相貌堂堂，精熟音律，還深得主上孫策、孫權的禮遇器重，其妻子小喬又是國色天香，是後世不少人羨慕追思的英雄形象。＊三國誌評曰：「曹公乘漢相之資，挾天子而掃群桀，新盪荊城，仗威東夏，於時議者莫不疑貳。周瑜、魯肅建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也。」＊孫策：「周公瑾英雋異才，與孤有總角之好，骨肉之分。」＊程普：「與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。」＊劉備：「公瑾文武籌略，萬人之英，顧其器量廣大，恐不久為人臣耳。」＊孫...
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關漢卿
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一帶三年大旱，后有于公替她雪了冤屈，才又降雨。關漢卿就是在這個民間傳說的基礎上，結合元代的現實生活，加上藝朮創造，寫出了這部動人心弦的悲劇。《竇娥冤》中的竇娥，三歲喪母，七歲離父，十七歲又成了寡婦，孤苦無依。這個戲從竇娥抵債作蔡家的童養媳開始，通過賽盧醫陰謀害命，張驢兒父子大耍無賴，要霸占蔡婆和竇娥為妻，桃杌太守嚴刑逼供，草（上下官）人命，一步步把竇娥推向了悲劇的結局。整個戲突出了竇娥的善良和她堅強的反抗性格。她的善良，表現在對婆婆的“孝”上。她在衙門里，面對嚴刑逼供，拒不認罪，但為了婆婆不受刑，她卻勇敢地承擔了死罪，...
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ICT
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題：熟悉的步驟與技能，可能為學生自己帶來新的學習壓力與困擾。甚至使用不當，學生可能變的更不願意學習。加上教師的不熟悉，可能造成「科技棄置（technology abandonment）」的產生，科技輔具的堆棄，造成改善學習的功能消失。社交與生理限制：過肥胖或欠運動的視障生，應鼓勵進行戶外活動而非長久坐電腦前。佔據不少社交時間，形成無形的隔閡。且為獨立學習，少互動機會。師資培訓與經費問題：學校財務狀況使購置輔具及相關訓練窒礙難行。輔具在教學上瓶頸：教師較喜歡傳統教學法，且可能強調科技，卻忽略教學原理可能性。 資料來源 國...
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別出新裁
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此處所列為「別出心裁」之典故說明，提供參考。「別出心裁」原作「別出新裁」。指另出新的設計謀畫，見用於明李贄〈忠義水滸傳全書發凡〉。〈忠義水滸傳全書發凡〉主要是在說明《忠義水滸傳全書》一書的大意和要旨。作者認為除了文字之外，加上生動的圖畫，更能讓讀者體會故事情節和人物情態，這種方法「別出新裁」，獨出巧思，不同流俗，不被舊有的章回小說的格式侷限，或是特別標示在回目外，或是放在回目中，選拔特出的情節來畫，不以數量取勝。到了清代袁枚〈寄奇方伯書〉則作「別出心裁」，云「將此本刪去大半，只存其自著議論，別出心裁者。」大意是說：袁枚送上他撰寫的《隨園隨筆》給奇方伯，希望奇方伯看過後給予建議及指教，他會再自行...
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少年矯正學校
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進修補習學校合作，正式成立一般各級學校補校分校，實施結果，雖然較以往為佳；但是因為教師都是兼任性質，加上補校分校業務及人事權又獨立於少年監獄及輔育院之外，導致教學效果及業務推動都受到影響，少年感化教育仍未達理想，於是部份人士乃建議將各級補校分校改合併為一所學校。基於以上種種原因，法務部乃於八十三年研擬訂定少年矯正學校設置相關法案，立法院亦於八十六年五月六日完成「少年矯正學校設置及教育實施通則」三讀立法程序，確立少年矯正學校設置之法源依據。少年矯正學校兼具行刑矯正及學校教育之雙重功能，其採用的教材必須針對學生需求另行編輯；...
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處暑
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四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)按此分類，處暑屬於第二類別。 處暑神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，處暑火神形象令人有種暑熱...
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社會教育
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目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考書目 定義社會教育一般係指學校正規教育之外，以全體民眾為對象的非正規教育活動。但是社會的範圍可大可小，加上包羅萬象，其中任何一項都會影響人，而且受影響後，自己亦無法確切指出，有時甚至不知道來自於社會。因為社會教育這個名詞裡，無法找出教育來，所以外國幾乎不太用這個名稱，而用近似的詞彙，如英國的成人教育和瑞士的職業教育。國外對於社會教育的看法採狹義為多，視之為成人教育或生活教育；國內則以廣義的觀點，視其為與學校教育同樣重要的全民教育方式，因次凡學校教育外，為全民所實施有計畫的教育活動...
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李煜
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將他及其父李璟的作品，合刻為南唐二主詞。李煜生活的前期，他仍不失為一國之主，過著奢侈淫佚的享樂生活。加上大小周後，通書史、善歌舞，對於後主的文學影響，是非常大的。李煜前一時期生活於這種奢靡浪漫的宮廷生活裡，他耳聞目見的，他心中所感受的，表現於作品中的，大都是這種享樂生活的反映。晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。鳳簫吹斷水雲間，重按霓裳歌遍徹。臨風誰更飄香屑，醉拍闌幹情味切。歸時休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。（玉樓春）這種作品，同他前期的頹廢的生活情調，正是一致。在創作上雖表現了一定的技巧，但由於內容的限制，仍呈現著花間的氣息...
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絕境
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4.絕望艱困的處境。如：「生意失敗，再加上妻離子散，他的生活已陷入絕境。」
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馬偕
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學習臺語的努力下，不到半年馬偕已經能用臺灣做簡單的講道。（註1）但是當時民間對基督教的不了解與敵意，加上衛生和交通的不便，使馬偕在臺灣初期的傳教工作備極艱辛。經過考查北臺灣的狀況，馬偕發現醫療服務是改善民眾生活最快、也最顯著的方式，因此於1872年在住處設立免費診療所。此外也常走入鄉間為病患拔牙，「一手抱著聖經，一手執拔牙鉗」因而成為他最著名的形象。（註2）之後基於語言和風俗習慣的考量，馬偕開始訓練本地佈道牧師。抱著「寧願燒盡，不願鏽壞（Rather burn out than rust out）」的精神，在傳教的頭8年...
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貓頭鷹博士