:::
資料庫查詢時間：489.8322 ms
共 540 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
蜑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中國南方少數民族之一。居住於大陸地區廣東、福建沿海一帶。終年舟居，以捕魚或行船為業。唐．柳宗元〈嶺南節度饗軍堂記〉：「胡夷蜑蠻，睢盱就列者千人以上。」
|
|
具名
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.詳盡列舉其名。如：「救災物品大量湧進，來不及逐一具名在捐贈名單。」宋．梅堯臣〈和答韓子華餉子魚〉詩：「南方海物難具名，子魚珍美無與并。」
|
|
牽手
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.手牽著手。如：「他們牽手漫步在夕陽下。」
2.指妻子。源出於早期臺灣原住民平埔族的婚俗，稱男女成婚為「牽手」，離婚為「放手」。民國．連橫《臺灣語典．卷三．牽手》：「謂妻也，土番娶婦，親至婦家，攜手以歸；沿山之人習見其俗，因謂妻曰牽手。」《重修鳳山縣志．卷三．風土志．番社風俗》：「意合，女出而招之同居，曰牽手。」《重修鳳山縣志．卷三．風土志．番社風俗》引《番俗六考》：「既成配偶，名曰牽手。」
|
|
博士
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.博學多聞，通達古今的人士。《戰國策．趙策三》：「子南方之博士也，何以教之？」
|
|
南冠楚囚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
南冠，南方楚人的頭冠，借指囚犯。春秋時，楚人鍾儀戴著故鄉南國的帽子被囚。典出《左傳．成公九年》。後比喻為被羈囚的人不忘故國衣冠。唐．趙嘏〈長安晚秋〉詩：「鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。」
|
|
破竹之勢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
吳軍都督孫歆等人被俘。杜預想要趁勝追擊，但有官員表示反對。他們認為吳國立國已久，一下子很難攻下；而且南方正是雨季，容易河水氾濫，行軍不易；加上天氣炎熱，疫病容易流行。不如暫停進攻，等到冬天再說。但杜預舉出當年樂毅的濟西之戰為例，認為「我軍現在士氣旺盛，如果趁機伐吳，就像用刀劈開竹子一樣，只要劈開前面幾節，下面也會順著刀勢輕易地劈開了」。後來晉軍繼續進攻吳國，果然節節順利，很快地滅了吳國。「勢如破竹」這句成語就從原文中的「譬如破竹」演變而出，用來比喻作戰順利，毫無阻礙；亦用來比喻事情進展順利。
|
|
飲流懷源
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「飲水思源」之典源，提供參考。 北周．庾信〈徵調曲〉（據《庾子山集注．卷六．郊廟歌辭》引）正陽1>和氣萬類繁，君王道合天地尊。黎人2>耕植於義圃，君子翱翔於禮園。落其實3>者思其樹，飲其流者懷其源。咎繇為謀不仁遠，士會為政群盜奔。克寬則昆蟲內向，彰信則殊俗宅心。渭橋有月支抱馬，上苑有烏孫學琴。赤玉則南海輪賮，白環則西山獻琛。無勞鑿空於大夏，不待蹶角於蹛林。 〔注解〕
(1) 正陽：夏季的方位居南方，故曰正陽。
(2) 黎人：百姓、民眾。
(3) 實：植物的種子、果實。
|
|
阿伯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
稱謂：(1)稱呼丈夫的哥哥。宋．陶岳《五代史補．卷五．世宗問相於張昭遠》：「澣驚曰：『大哥風狂耶？新婦參阿伯，豈有答拜儀？』」(2)吳語。稱父親。見《稱謂錄．卷一．父．阿伯》：「吳俗稱父為阿伯。」(3)泛稱父執輩之年長者。
|
|
子午線
瀏覽人次:0
收藏人次:0
子午線分為真子午線(true meridian)及磁子午線(magnetic meridian)。
真子午線乃是通過地球南北兩極與地面上一點的大圓，即為該點（p 點）的真子午線。真子午線不受時間或其他因素之影響而變動，故為大地測量的基準方向，其北方稱為真北。 磁子午線乃是磁針在任何地點未受鐵器或電力線之影響，當其平穩不動時，所指方向晝成之大圓，即為該點的磁子午線如圖所示。磁針所指之北方稱為磁北。 天文子午面與地平面之交線，此線之天文方位角為0° 或180° 。我國以十二地支標示方位，子為第一位以示北方，卯為第四位以示東方，午，南方也，酉，西方也，故子午線即南北方向線之意。卯酉圈則為與子午圈成正交東西方向之大圓。見子午圈。
|
|
吳越相爭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
子胥)之助，改革內政，軍力日益壯盛。從此吳軍時時侵入楚國，一度攻佔楚都郢(湖北江陵縣東北)。幸得吳國南方的越攻擊吳都，加上闔閭之弟夫概奪國，楚才得以復國。之後，吳不斷侵入楚國，楚不得不遷都於鄀(湖北宜城縣)，以避吳國鋒芒。西元前496年，越王允常去世，子勾踐繼位。吳王闔閭乘機攻擊越國，為勾踐所拜，闔閭負傷而王。子夫差(在為西元前495~473年)繼位，誓志為父報仇。西元前494年，夫差率精兵攻越，圍勾踐漁會稽山。勾踐請和，夫差許之。從此，夫差北上中原，制魯攻齊，終於在西元前482年，與諸侯會盟於皇池(和南封丘縣)，吳的聲...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士