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鶯鶯傳
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他積極地送禮巴結紅娘，為了表明心跡，對紅娘說道： 「數日來，行忘止，食忘飽，恐不能逾旦暮，若因媒氏而娶，納采問名，則三數月間，索我於枯魚之肆矣。」表面上張生是因為相思之苦，幾乎要為相思而死，而想要與鶯鶯私會，但實際上卻是因色欲薰心，急切地想得到鶯鶯，所以才假借相思之名以軟化其心，倘若是真誠地要與鶯鶯諦結鴛盟，又何必急於一時呢？因此可得知，張生自一開始便不打算與鶯鶯廝守終身。 不久之後，張生以文調及期，又當西去，臨去當晚他的表現是： 不復自言其情，愁嘆於崔氏之側。如果僅僅是趕考，自然不久就會回來，為何還要「愁嘆於崔氏之...
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趲
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3.積聚。通「攢」。《西遊記》第六八回：「（那獃子）跳起來道：『哥哥！這遭我擾你，待下次趲錢，我也請你回席。』」《警世通言．卷二八．白娘子永鎮雷峰塔》：「丈夫，可知小舅要娶老婆，原來自趲得些私房。」
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案舉齊眉
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此處所列為「舉案齊眉」之典故說明，提供參考。東漢有個讀書人梁鴻，個性耿介。因為世道混亂，不願侍奉權貴，所以放棄作官。娶了妻子孟光後，兩人就移居吳地，依托在大戶人家皋伯通家中，受雇為人舂米。每當梁鴻工作結束回到家中，妻子總是準備好了食物，用食盤端到他面前，並高舉至與眉齊，不敢與丈夫平視，充分表現出對丈夫的敬愛。由於她這樣的舉動，也讓皋伯通察覺到梁鴻的人品必有過人之處，絕非泛泛之輩，而對他另眼看待。後來這個故事被濃縮成「舉案齊眉」，用來比喻夫妻相敬如賓。
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至少
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1.表示最小的限度。《儒林外史》第四○回：「我們總商人家，一年至少也娶七八個妾，都像這般淘氣起來，這日子還過得！」《文明小史》第三四回：「先生要買這書時，至少二兩八錢銀子。」
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邯鄲之夢
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唐開元年間，少年盧生投宿邯鄲一家旅社，邂逅了一名道士，盧生向其訴說自己的窮困潦倒，道士乃贈盧生一個枕頭。當店主正開始煮一鍋黃粱飯時，盧生枕著道士送的枕頭入睡。睡夢中，見自己娶妻生子，並當了十年宰相，活到八十歲才壽終正寢。待他醒來，店主人的黃粱飯還沒煮好，才知是夢，乃嘆人生如夢的故事。典出唐．李泌《枕中記》。後用來比喻人生的榮枯盛衰，實如一場夢。如：「人世間的富貴榮華，彷若邯鄲之夢，何必汲汲追求？」也作「邯鄲一夢」。
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玉帛
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1.玉器和絲織品。都是古代名貴的物品，可用為諸侯朝聘或嫁娶行聘、祭祀的物品。《論語．陽貨》：「禮云禮云，玉帛云乎哉？」三國魏．曹植〈美女篇〉：「媒氏何所營？玉帛不時安。」
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一見傾心
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初次見面就產生好感。[例]我初次遇見她，就已一見傾心，決定非她莫娶。
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不得要領
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盟以對抗匈奴。月氏在匈奴西方，要到月氏必須先經過匈奴。張騫到了匈奴後就被俘虜，滯留在那裡長達十餘年，娶妻生子。然而忠心為國的張騫並沒有忘記自己的任務，後來找到機會逃往大宛國。大宛王素聞漢帝國的富強，見到張騫非常高興，問他有什麼須要幫忙的地方。張騫便將欲通使月氏，卻受阻於匈奴的事告訴大宛王，並承諾若能幫忙抵達月氏國，漢室必定有豐厚的賞賜。大宛王欣然同意，張騫便在大宛的護送下，經由康居來到了月氏。月氏王被匈奴殺害後，月氏人離開故鄉，向西逃到大夏國附近，逐漸安定下來。那裡土地豐饒，民生安樂，十幾年過去後，月氏人已沒有報復匈奴的念頭了。張騫又從月氏到了大夏，希望藉由大夏得到與月氏合作的機會，卻仍無法達...
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潑婦
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斥罵人的話，指凶悍不講理的婦人。元．楊顯之《瀟湘雨》第四折：「交結貢官，停妻再娶，縱容潑婦，枉法成招。」《紅樓夢》第六五回：「倘若有一點叫人過不去，我有本事先把你兩個的牛黃狗寶掏了出來，再和那潑婦拚了這命，也不算是尤三姑奶奶！」
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續絃
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繼室。古以琴瑟比喻夫婦，斷絃指妻子亡故，琴瑟斷絃後須續新絃始能再彈，因以稱男子亡妻再娶稱為「續絃」。《紅樓夢》第五八回：「比如男子喪了妻，或有必當續絃者，也必要續絃為是。」也作「續弦」。
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貓頭鷹博士