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從實招來
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奉命做原原本本、詳實的陳述。《初刻拍案驚奇》卷二六：「上天對我說道：『殺井家婦人杜氏的，是這個大覺。』快從實招來。」《老殘遊記》第一八回：「從實招來，是誰教你誣告的。」
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中秋節
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祭土地為中秋的祭祀活動，古人以為月亮屬陰，為女性象徵，所以稱太陰祭，古諺說：「男不拜月、女不祭灶。」婦人拜月，祈求月神福祐全家團圓吉祥。至於祭土地神，則具有勸農的功能。 二、走月亮走月亮—中秋夜晚，秋高氣爽，又明月當空，大家喜歡到郊外走走，散步賞月，盡興而歸，故俗稱「踏月」或「走月亮」。 三、偷瓜菜偷瓜菜—又稱摸秋或偷秋，這是未婚男女在中秋夜玩的遊戲。在中秋月，趁著月色皎潔，到田野去偷摘別人家菜圃的瓜果蔬菜，看摘的多寡好壞，來測定偷瓜菜者的天資好、壞和健康、運氣如何。如果未婚少女偷得蔥或青菜，表示她們快找到如意郎君了。所...
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努嘴
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翹起嘴脣示意。元．李行道《灰闌記》第四折：「這包待制就將前案與你翻了，若說不過時，你可努嘴兒，我幫你說。」《二刻拍案驚奇》卷二一：「正施為間，那店裡婦人一眼估著灶前地下，只管努嘴。」
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魂不附體
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古人相信活人的身上有精氣，即是靈魂，死時才會離開人的身體。有時候人因為受到極大的刺激，變得極為慌亂，或是失去知覺，就好像魂魄暫時離開了身體，這時人們就用「魂不附體」來形容這種情形。在所引典源中，提到有位婦人久病不癒，徐嗣伯診斷之後，研判這是一種叫做「尸注」的病，用死人的枕頭煮水服用就可以痊癒。後來王晏知道這件事，就問徐嗣伯原因。徐嗣伯回答︰「尸注這種病是因為被鬼氣纏身，用死人枕煮藥服用，鬼氣就會散去，不會再附於人的身上。」這裡的「魂氣」是指外來的鬼氣，而非指人自身的魂魄。後來「魂不附體」這句成語就由這裡演變而出，而「魂」卻轉移為人自己的魂魄。自己的魂魄不附在自己身上，極度驚嚇所致。因此，「魂不...
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良人
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2.婦人稱夫。《孟子．離婁下》：「良人者，所仰望而終身也。」《幼學瓊林．卷二．夫婦類》：「妻稱夫曰藳砧，又曰良人。」
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珠光寶氣
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珍珠寶石光亮耀眼。形容服飾華麗。如：「那婦人滿身珠光寶氣地赴宴，引起眾人的注目。」
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奇技淫巧
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奇異而眩人耳目的技能或事物。《書經．泰誓下》：「郊社不修，宗廟不享，作奇技淫巧，以悅婦人。」《官場現形記》第四六回：「臣是天朝的大臣，應該按照國家的制度辦事。什麼火車、輪船，走的雖快，總不外乎奇技淫巧。」也作「奇伎淫巧」。
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摜
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摔、扔。《水滸傳》第二六回：「把那婦人頭望西門慶臉上摜將來。」《西遊記》第三一回：「只見行者提著兩孩子，站在那高崖之上，意欲往下摜。」
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婦孺
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婦人和小孩。如：「此事婦孺皆知。」
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謀財害命
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為謀取錢財，而傷害人命。《醒世恆言．卷三三．十五貫戲言成巧禍》：「這樁事須不是你一個婦人家做的，一定有奸夫幫你謀財害命。」《老殘遊記》第二○回：「委員問許大吳二：『你二人為甚麼要謀財害命？』」
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貓頭鷹博士