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近傍
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靠近、接近。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第二○出》：「貧女那賤人，……自家不因災禍，誰肯近傍你每。」《董西廂》卷二：「亂軍雖然眾，望見僧人忽地開。有若山中羊逢虎，恰如獸逢豺。弓弩如何近傍，鐵棒渾如遮箭牌。」
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亹亹不卷
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連續而不倦怠。南朝梁．鍾嶸《詩品．卷上．晉黃門郎張協》：「調彩蔥蒨，音韻鏗鏘，使人味之，亹亹不卷。」也作「亹亹不倦」。
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巴人
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3.巴州地方的民謠。參見「下里巴人」條。《文選．張協．雜詩》：「陽春無和者，巴人皆下節。」
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應口
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2.頂嘴、辯駁。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第二四出》：「（末）兩個不須動手，（生）各請住，休得要應口。」《水滸傳》第三回：「鄭屠掙不起來。那把尖刀也丟在一邊，口裡只叫：『打得好！』魯達罵道：『直娘賊！還敢應口！』」
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背時
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1.不合時宜。《文選．張協．七命》：「聖人不卷道而背時，智士不遺身而匿跡。」《儒林外史第四七回》：「我說了他們，他們還要笑我說背時的話，你說可要氣死了人！」
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調風月
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1.雜劇名。元關漢卿作。全名為「詐妮子調風月」。今現存曲詞及少數科白。描寫婢女燕燕為千戶所玷汙，後千戶另娶他人，燕燕當眾揭露真相，致使千戶收其為小妾的故事。
2.比喻挑逗情愛之事。《金瓶梅詞話》第二回：「藏頭露尾，攛掇淑女害相思；送暖偷寒，調弄嫦娥偷漢子。這婆子，端的慣調風月巧排，常在公門操鬥毆。」
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抽簪
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2.簪纓為仕者飾物，故以抽簪比喻棄官歸隱。《南史．卷五六．庾域傳》：「汝若固志，吾亦抽簪。」《文選．張協．詠史詩》：「抽簪解朝衣，散髮歸海隅。」
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先來
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先前、原來。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一六出》：「先來是奴心兒裡悶，驀撞見伊。」《董西廂》卷八：「道是洛京人氏，先來曾蒲州居止。」也作「先頭」。
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綽開
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2.避開。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第五三出》：「綽開！綽開！天下狀元來。」
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吁氣
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2.嘆氣。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一二出》：「早聽得君家長吁氣，亦帶累奴垂淚。」
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貓頭鷹博士