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麻木不仁
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比喻對事物漠不關心或反應遲鈍。[例]不管大家怎麼勸導他，他還是依然故我，真是麻木不仁。
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斷章取義
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據《左傳．襄公二十八年》載，春秋齊國的慶舍極為寵愛家臣盧蒲癸，甚至將女兒許配給他。但慶氏與盧蒲氏都姓姜，所以有人問盧蒲癸說：「男女結婚應該分辨是否同姓，你怎麼會完全不迴避同宗的女子呢？」他則回答：「同宗的人既不迴避我，我何必要迴避他呢？這就像賦詩明志時，可以斷章取義，我只取我所需要的，哪還知道甚麼同宗呢？」盧蒲癸所謂的「賦詩斷章，余取所求焉」，指的是春秋時代的人，在外交場合或日常生活中，常會截取既有詩篇中一部分的句義來表達自己的意志與立場。例如《左傳．襄公十四年》載：晉、魯等國攻打秦國，軍隊至涇水，大家為是否渡河而猶豫不決，晉國大夫請魯國大夫孫叔豹表示意見，孫叔豹就賦了〈匏有苦葉〉，這首詩現存...
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攙
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2.雜入、混合。[例]這碗豆漿攙了太多的水，味道並不怎麼好。
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弊帚自珍
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人鼻酸。在一般人家裡儘管是殘破不堪的掃帚，也會當作價值千金的寶物來珍惜！何況他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢？如果放縱兵士胡作非為，那就失去斬殺將領撫慰百姓的仁義之心了。」後來「敝帚自珍」這句成語，就從劉禹話中「家有敝帚，享之千金」演變而出，用來比喻東西雖不好，卻因為是自己所擁有，故非常珍視。
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避重就輕
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03.《紅樓夢》第一○二回：「節度大人早已知道，也說我們二叔是個好人，不知怎麼樣這回又參了。想是忒鬧得不好，恐將來弄出大禍，所以借了一件失察的事情參的。倒是避重就輕的意思也未可知。」
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恁
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4.怎麼。如：「恁麼」。《水滸傳》第三回：「你也須認的洒家，卻恁地教甚麼人在間壁吱吱的哭，攪俺弟兄們吃酒？」
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攀龍附鳳
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損，字子騫，春秋魯國人。孔子弟子，以孝友聞，和顏淵以德行並稱。
(2) 惡：音ㄨ，同「烏」。如何、怎麼，表示反問的語氣。
(3) 寢：藏也，湮沒不彰。
(4) 攀龍鱗，附鳳翼：比喻攀附孔子之道。
(5) 巽以揚之：比喻得孔子盛名之助。巽，音ㄒㄩㄣˋ，易經八卦之一，基本卦象為風，此處指風。
(6) 勃勃：輕迅的樣子。
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賴
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5.訛指、誣認。如：「誣賴」。《紅樓夢》第八六回：「實是誤傷，怎麼賴人？」
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皂
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2.黑色。[例]你怎麼可以不分青紅皂白就亂打人呢？
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淨
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2.只、僅。如：「屋裡淨剩下他一個人了。」《兒女英雄傳》第一九回：「咱們就該著淨找樂兒了！怎麼倒添了想不開了呢？」
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貓頭鷹博士